867.هُوَ الذِي عَنَى بِقَوْلِهِ إِذَا ... لَمْ يَكُ مُعْتَلًّا كَـ (رَامٍ، وَقَذَى) ...
868.أَوْ يَكُ كَـ (ابْنَيْنِ، وَزَيْدِينَ) فَذِي ... مُعْتَلَّةٌ (1) لَكِنَّهَا لَمْ تَحْتَذِ ...
869.مَا صَحَّ فِي أَحْكَامِهِ فَمِثْلُ ذِي ... جَمِيعُهَا اليَا بَعْدُ فَتْحُهَا احْتُذِي ...
31 ب ... فَتْحٌ قُبَيْلَ هَذِهِ الوَاوِ يَعِنّْ ... 870. وَتُدْغَمُ اليَا فِيهِ وَالوَاوُ وَإِنْ ...
871.أَبْقَيْتَهُ كَـ (مُصْطَفِيَّ) أَوْ يَبِنْ ... مَا قَبْلَ وَاوٍ ضُمَّ فَاكْسِرْهُ يَهِنْ ...
872.وَأَلِفًا سَلِّمْ وَفِي المَقْصُورِ عَنْ ... قَلْبٍ لَهَا وَفِي سِوَى (لَدَى) وَهَنْ ...
873.كَذَا (عَلَى) اسْمًا وَالجَمِيعُ فِيهِ عَنْ ... هُذَيْلٍ (2) انْقِلَابُهَا يَاءً حَسَنْ
874.بِفِعْلِهِ المَصْدَرَ أَلْحِقْ فِي العَمَلْ ... فَرْدًا مُكَبَّرًا بِتَاءٍ مَا اتَّصَلْ ...
875.وَمُظْهَرًا لَا مُتْبَعًا قَبْلَ عَمَلْ ... مُضَافًا اوْ مُجَرَّدًا أَوْ مَعَ (أَلْ) (3) ...
876.إِنْ كَانَ فِعْلٌ مَعَ (أَنْ) أَوْ (مَا) يَحُلّْ ... مَكَانَهُ أَوْ نَابَ عَنْهُ إِنْ تَقُلْ ...
877.فِي عَمَلِ الفِعْلِ وَفِي مَعْنَاهُ حَلّْ ... مَحَلَّهُ وَلِاسْمِ مَصْدَرٍ عَمَلْ ...
878.وَبَعْدَ جَرِّهِ الذِي أُضِيفَ لَهْ ... إِنْ كَانَ مَفْعُولًا لَهُ أَوْ فَاعِلَهْ ...
879.وَشِئْتَ بِالآخَرِ أَنْ تُكَمِّلَهْ ... كَمِّلْ بِنَصْبٍ أَوْ بِرَفْعٍ عَمَلَهْ (4) ...
(1) أي بالاصطلاح النحوي لأن المثنى والمجموع آخره حال الإضافة حرف علة وإن لم يكن لامًا فهو معتل بهذا الاعتبار. اهـ حاشية الأصل.
(2) انظر: معاني القرآن للزجاج 3 354 والمحتسب 1 75 وشرح المفصل 2 205.
(3) مذهب الكوفيين وابن السراج المنع. انظر: التصريح 2 6 وتوضح المقاصد والمسالك 2 840.
(4) من الإضافة إلى الفاعل ونصب المفعول قوله تعالى:"ولولا دفع الله الناس"البقرة 251، ومن الإضافة إلى المفعول ورفع الفاعل كقولك:"بذل مجهودُ مُقِلٌّ زينٌ".