1531. وَبَعْدَ (لِي -مِنْ(1) جِنْسِ هَذَا العَاقِلِ- ... إِلْفَانِ بِابْنَيْنِ) وَسَكِّنْ تَعْدِلِ ...

54 ب ... بِفَتْحِ نُونِهِ وَجَاءَتْ سَاكِنَهْ ... 1532. وَقُلْ -لِمَنْ قَالَ: (أَتَتْ بِنْتٌ) : (مَنَهْ؟ ) ...

1533. بِقِلَّةٍ فَالتَّاءُ وَقْفًا (2) بَيِّنَهْ ... وَالنُّونُ قَبْلَ تَا المُثَنَّى مُسْكَنَهْ ...

1534. وَالفَتْحُ نَزْرٌ وَصِلِ التَّا وَالأَلِفْ ... بِـ (مَنْ) إِذَا سَأَلْتَ عَنْ جَمْعٍ وُصِفْ ...

1535. بِوَصْفِ تَأْنِيثٍ فَصِلْهُمَا وَقِفْ ... بِـ (مَنْ) بِإِثْرِ (ذَا بِنِسْوَةٍ كَلِفْ) ...

1536. وَقُلْ: (مَنُونَ؟ وَمَنِينَ؟ ) مُسْكِنَا ... نُونَهُمَا لِأَجْلِ وَقْفٍ لَا بِنَا ...

1537. نَصْبًا وَجَرًّا وَارْتِفَاعًا بُيِّنَا ... إِنْ قِيلَ: (جَا قَوْمٌ لِقَوْمٍ فُطَنَا) ...

1538. وَإِنْ تَصِلْ فَلَفْظُ (مَنْ) لَا يَخْتَلِفْ ... بَلْ يَلْزَمُ التَّجْرِيدَ مُسْكِنًا أَلِفْ ...

1539. وَلَيْسَ حَالَ مُفْرَدٍ إِذَنْ يَصِفْ ... وَنَادِرٌ (مَنُونَ؟ ) فِي نَظْمٍ عُرِفْ ...

1540. وَالعَلَمَ احْكِيَنَّهُ مِنْ بَعْدِ (مَنْ) ... إِنِ اشْتِرَاكُ عَاقِلٍ فِيهِ يُظَنّْ ...

1541. وَلَيْسَ مُتْبَعًا بِغَيْرِ"ابْنٍ) بِـ (مَنْ) (3) ... إِنْ عَرِيَتْ مِنْ عَاطِفٍ بِهَا اقْتَرَنْ"

التَّأْنِيثُ

1542. عَلَامَةُ التَّأْنِيثِ تَاءٌ أَوْ أَلِفْ ... فَتَاءُ فِعْلٍ سَاكِنٌ وَتَخْتَلِفْ ...

1543. فِي اسْمٍ بِتَحْرِيكٍ وَبِالهَا إِنْ تَقِفْ ... وَفِي أَسَامٍ قَدَّرُوا التَّا كَـ (الكَتِفْ) ...

1544. وَيُعْرَفُ التَّقْدِيرُ بِالضَّمِيرِ ... وَالذِّكْرِ فِي الفِعْلِ وَبِالمُشِيرِ (4) ...

1545. وَحَذْفِهَا مِنْ عَدَدِ المَذْكُورِ (5) ... وَنَحْوِهِ كَالرَّدِّ فِي التَّصْغِيرِ ...

(1) إنما قيد به لأن من تختص بحكاية العاقل. اهـ حاشية الأصل.

(2) في"م":"وفقًا".

(3) متعلق باحكينه. اهـ حاشية الأصل.

(4) أي باسم الإشارة وجعله مشيرًا مجاز مشهورة نظائره. اهـ حاشية الأصل.

(5) لا من عدد المعدود المحذوف لجواز الحذف والإثبات حينئد من المذكر والمؤنث. اهـ حاشية الأصل.