1041. أَوْ ذَمٍّ (1) اوْ تَرَحُّمٍ (2) وَذَا انْتَسَقْ (3) ...
1042. وَلْيُعْطَ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ مَا ... أَعْطَيْتَهُ المَنْعُوتَ قَبْلُ مِنْهُمَا ...
1043. وَجَاءَ فِي ذِي لَامِ جِنْسٍ (4) تَرْكُ مَا ... لِمَا تَلَا كَـ (امْرُرْ بِقَوْمٍ كُرَمَا) ...
1044. وَهْوَ لَدَى (5) التَّوْحِيدِ وَالتَّذْكِيرِ أَوْ ... فُرُوعِهَا كَالفِعْلِ وَالجَمْعِ حَكَوْا ...
1045. فِي كَـ (حِسَانٍ قَوْمُهُ) فَمَا رَوَوْا ... سِوَاهُمَا كَالفِعْلِ (6) فَاقْفُ مَا قَفَوْا ...
1046. وَانْعَتْ بِمُشْتَقٍّ كَـ (صَعْبٍ، وَذَرِبْ) ... يَعْنِي مُفِيدَ حَدَثٍ وَمَنْ صَحِبْ ...
1047. لَا زَمَنٍ أَوْ مَوْضِعٍ لَهُ نُسِبْ ... وَشِبْهِهِ كَـ (ذَا، وَذِي) وَالمُنْتَسِبْ ...
1048. وَنَعَتُوا بِجُمْلَةٍ مُنَكَّرَا ... مَعْنًى وَلَوْ لَفْظًا بِتَعْرِيفٍ يُرَى ...
1049. وَذَكَرُوا فِيهَا وُجُوبًا مُضْمَرَا ... فَأُعْطِيَتْ مَا أُعْطِيَتْهُ خَبَرَا ...
1050. وَامْنَعْ هُنَا إِيقَاعَ ذَاتِ الطَّلَبِ ... وَإِنْ تُجَزْ فِي خَبَرٍ كَمَا اجْتُبِي ...
1051. وَسَائِرُ الإِنْشَا لَهُ المَنْعَ انْسُبِ ... وَإِنْ أَتَتْ فَالقَوْلَ أَضْمِرْ تُصِبْ ...
1052. وَنَعَتُوا بِمَصْدَرٍ كَثِيرَا ... وَذَا عَلَى نَقْلٍ يُرَى مَقْصُورَا ...
1053. مُبَالِغِينَ (7) أَوْ نَوَوْا تَقْدِيرَا (8) ... فَالْتَزَمُوا الإِفْرَادَ وَالتَّذْكِيرَا ...
(1) مثل:"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم".
(2) كقولك:"مررت بأخيك المسكين".
(3) في"م":"يحق".
(4) فقد استثنى ابن الناظم من المعارف المعرف بلام الجنس، قال:"فإنه لقرب مسافته من النكرة يجوز نعته بالنكرة المخصوصة؛ ولذلك تسمع النحويين يقولون في قوله:"
ولقد أمرُّ على اللئيم يسبني ... فأعفّ ثم أقول لا يعنيني
إن"يسبني"صفة لا حال؛ لأن المعنى:"ولقد أمر على لئيم من اللئام"، ومثله قوله تعالى:"وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ"، وقولهم:"ما ينبغي للرجل مثلك أو خيرٍ منك أن يفعل كذا". انظر: شرح ابن الناظم 351.
(5) في"م":"لذا".
(6) أي ليس كهو مطلقًا في كل وجه. اهـ حاشية الأصل.
(7) انظر: شرح ابن عقيل 3 201 والمقاصد الشافية 4 643.
(8) هذا عند البصريين، فإذا قلت:"هذا رجل عدل"فعندهم محذوف مقدر:"رجل ذو عدل". انظر: الكتاب 2 120 وشرح الكافية الشافية 3 1160 والمسائل السفرية 15 والأصول 2 31 والأشباه والنظائر 3 454 والمقاصد الشافية 4 644.