38 ب ... فِي مَا لَهُ جُزْءٌ إِذَا مَا قَبِلَا ... 1070. وَ (كُلًّا) اذْكُرْ فِي الشُّمُولِ وَ (كِلَا) ...

1071. وُقُوعَهُ مَوْقِعَهُ وَكَـ (كِلَا) ... (كِلْتَا) جَمِيعًا بِالضَّمِيرِ مُوصَلَا ...

1072. وَاسْتَعْمَلُوا أَيْضًا كَـ (كُلٍّ) (فَاعِلَهْ) ... أَيْ وَزْنَهَا مِنْ (عَمَّ) فَهْيَ شَامِلَهْ ...

1073. شُمُولَهَا وَتَا وَهَا كُنْ جَاعِلَهْ ... مِنْ (عَمَّ) فِي التَّوْكِيدِ مِثْلَ النَّافِلَهْ (1) ...

1074. وَبَعْدَ (كُلٍّ) أَكَّدُوا بِـ (أَجْمَعَا) ... مَتْبُوعَهَا وَبَعْدَهَا بِـ(أَكْتَعَا- ...

1075. فَأَبْصَعًا)كَذَا عَلَيْهَا فَرِّعَا ... (جَمْعَاءَ، أَجْمَعِينَ) ثُمَّ (جُمَعَا) ...

1076. وَدُونَ (كُلٍّ) قَدْ يَجِيءُ (أَجْمَعُ) ... وَدُونَ (أَجْمَعٍ) يَجِيءَ (أَبْتَعُ) ...

1077. وَدُونَ تَأْنِيثٍ وَجَمْعٍ يُسْمَعُ ... (جَمْعَاءُ، أَجْمَعُونَ) ثُمَّ (جُمَعُ) ...

1078. وَإِنْ يُفِدْ تَوْكِيدُ مَنْكُورٍ قُبِلْ ... بِأَنْ يُحَدَّ مَعَ تَوْكِيدٍ جُعِلْ ...

1079. مِمَّا لَهُ إِحَاطَةٌ كَمَا نُقِلْ ... وَعَنْ نُحَاةِ البَصْرَةِ (2) المَنْعُ شَمِلْ ...

1080. وَاغْنَ بِـ (كِلْتَا) فِي مُثَنًّى وَ (كِلَا) ... حَتْمًا عَلَى القَوْلِ الذِي قَدْ قُبِلَا (3) ...

1081. عَنِ المُثَنَّى اللَّذْ بِهِ قَدْ عُدِلَا ... عَنْ وَزْنِ (فَعْلَاءَ) وَوَزْنِ (أَفْعَلَا) ...

1082. وَإِنْ تُؤَكِّدِ الضَّمِيرَ المُتَّصِلْ (4) ... مُسْتَتِرًا أَوْ بَارِزًا لَا يَسْتَقِلّْ ...

1083. بِـ (النَّفْسِ) أَوْ بِـ (العَيْنِ) أَوْ بِأَنْ تَصِلْ ... بِـ (النَّفْسِ، وَالعَيْنِ) فَبَعْدَ المُنْفَصِلْ ...

(1) هنا نكتة ينبغي الإشارة إليها، قال ابن مال ك في شرح التسهيل:"وذكرتُ مع (كل) (جميعًا، وعامة) كما فعل سيبويه، وأغفل ذلك أكثر المصنفين سهوًا أو جهلًا". اهـ

وإلى ذلك أشار ابن مالك -رحمه الله- بقوله:"مثل النافلة". انظر: شرح التسهيل 3 291 وشرح المرادي 2 972 وشرح الشذور للجوجري 2 762.

(2) انظر: الإنصاف 2 369 وشرح المفصل 2 227.

(3) خلافًا للكوفيين وابن خروف في إجازتهم تثنيتهما قياسًا معترفين بعدم السماع. انظر: شرح المرادي 2 977 والمقاصد الشافية 5 22.

(4) في"م":"بضمير المتصل".