422.فَانْصِبْ بِهَا مُضَافًا اوْ مُضَارِعَهْ ...

423.بِأَيِّ إِعْرَابٍ تَكُونُ مُوقَعَهْ ... وَبَعْدَ ذَاكَ الخَبَرَ اذْكُرْ رَافِعَهْ ...

424.وَرَكِّبِ المُفْرَدَ فَاتِحًا كَـ (لَا ... ضَارِبَ) وَاليَا فِي مُثَنًّى اقْبَلَا ...

425.كَالجَمْعِ وَالذِي بِتَكْرَارٍ كَـ (لَا ... حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ) وَالثَّانِي اجْعَلَا ...

426.مَرْفُوعًا اوْ مَنْصُوبًا اوْ مُرَكَّبَا ... مَا لَمْ يَكُنْ إِعْمَالُ (لَا) مُجْتَنَبَا ...

427.فِيهِ فَرَفْعُهُ إِذَنْ قَدْ وَجَبَا ... وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلًا لَا تَنْصِبَا ...

428.وَمُفْرَدًا نَعْتًا لِمَبْنِيٍّ يَلِي ... مَنْعُوتَهُ فِيهِ الثَّلَاثَةَ اقْبَلِ ...

429.وَلَيْسَ (1) فَتْحًا مُعْرَبٌ (2) عَلَى الجَلِي ... فَافْتَحْ أَوِ انْصِبَنْ أَوِ ارْفَعْ تَعْدِلِ ...

430.وَغَيْرَ مَا يَلِي وَغَيْرَ المُفْرَدِ ... وَمُفْرَدٌ يَلِي خِلَافَ (3) مُفْرَدِ ...

431.لِفَقْدِ (4) تَرْكِيبٍ لِطُولِ مَوْرِدِ ... لَا تَبْنِ وَانْصِبْهُ أَوِ الرَّفْعَ اقْصِدِ ...

432.وَالعَطْفُ إِنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ (لَا) احْكُمَا ... بِمَنْعِهِ البِنَا مُجَوِّزَنْهُمَا ...

433.وَبَدَلٌ تَنْصِبُهُ (لَا) حُكِمَا ... لَهُ بِمَا لِلنَّعْتِ ذِي الفَصْلِ انْتَمَى ...

434.وَأَعْطِ (لَا) مَعْ هَمْزَةِ اسْتِفْهَامِ ... مُجَرَّدًا أَوْ لَا وَخُلْفٌ نَامِي ...

435.فِي ذِي تَمَنٍّ جَاءَ فِي الكَلَامِ (5) ... مَا تَسْتَحِقُّ دُونَ الِاسْتِفْهَامِ ...

436.وَشَاعَ فِي ذَا البَابِ إِسْقَاطُ الخَبَرْ ... لَا الِاسْمِ فَانْحِذَافُهُ قَطْعًا نَدَرْ ...

(1) اسم ليس عائد إلى النعت أي ليس في حال الفتح معربًا على القول الجلي في منعوته من أن فتحه ليس إعرابًا. اهـ حاشية الأصل.

(2) في"م":"معربًا".

(3) تحت هذه الكلمة:"لغير"، وهي نسخة"م".

(4) على قدمت على المعلول. اهـ حاشية الأصل.

(5) إذا جاءت للتمني فلها عند المازني والمبرد ما لها مجردةً من جميع الأحكام السابقة، أما الخليل وسيبويه والجرمي ومن وافقهم فقد ذهبوا إلى أنها تعمل في الاسم خاصة، ولا خبر لها, ولا يتبع اسمها إلا على اللفظ، ولا تلغى ولا تعمل عمل (ليس) . انظر: الكتاب 1 359 وشرح التسهيل 2 71 وشرح ابن الناظم 138.