افتح عيونك في الآيات والسّور ... واحذر غرورك بالأشباح والصور

واعلم بأنّ جميع الكون مغلطة ... واقبل على العين لا تقبل على الأثر

إنّ التقلب للقلب الّذي هو ما ... بين الأصابع فيما صحّ في الأثر

فتارة هو في غيب يحار به ... وتارة في شهود غير مستتر

ومنه لي نفس الرحمن منهبط ... لم يبق من جملتي شيئا ولم يذر

وزاد جسمي المسوّى نفخه طربا ... حتى تعشقت صوت الناي والوتر

وقد سمعت ومن بعض النداء أنا ... صوت المنادي بإيمان على البشر

هو الوجود له منه الرسول أتى ... مبشّرا ونذيرا صادق الخبر

وقال رضي الله عنه وهو في رسالته بداية المريد ونهاية السعيد:

عيون العلا نحو السعيد نواظر ... ومنصبه في حضرة العزّ فاخر

وللكون معنى دقّ عن فهم عارف ... تشير إليه الباطنات الظواهر

ومعنى لمعنى ليس معنى وما له ... سوى الكون معنى وهو للعقل باهر

يناديك يا مدهوش لو كنت سامعا ... فتلهيك عن ذاك النداء الخواطر

وكنت بعيدا ثمّ جئت فلم تكن ... لأنّك عن معنى التصور قاصر

ومن تحت تحت التحت عندي إشارة ... إلى فوق فوق الفوق والغير حائر

إذا قلت حرفا جاء معنى لها وإن ... سكتّ بموج البحر تبدو الجواهر

وقال رضي الله عنه في شرحه لرسالة الشيخ أرسلان قدّس سرّهما:

ربّ شخص تقوده الأقدار ... للمعالي وما لذاك اختيار

غافل والسعادة احتضنته ... وهو منها مستوحش نفّار

يتعاطى القبيح عمدا فيلقا ... هـ جميلا وفلسه دينار [1]

كلّما قارف الذنوب أتته ... توبة طهّرته واستغفار

وعليه إن زلّ عين من الله تقيه ويستر الستار

فهو بالله دائما يترقّى ... لا به حيث تشرق الأنوار

وفتى كابد العبادة حتى ... منه قد ملّ ليله والنهار

يتسامى بالذكر والفكر قصدا ... وهو ناء وعنه شطّ المزار

يفعل الخير ثمّ يلقاه شرّا ... وإذا رام جنة فهي نار

حكم حارت البريّة فيها ... وحقيق بأنّها تحتار

وعطايا من المهيمن دلّت ... أنّه الله فاعل مختار

وقال رضي الله عنه:

إنّ السّماع سماع الناي والوتر ... يسقي أراضي نفوس الناس كالمطر

فإن يكن في النفوس الخبث أنبته ... وبالشقاء له نوع من الثمر

وإن يكن في النفوس الطيب فاح له ... بين البريّة ريّا عنبر عطر

(1) الفلس: عملة يتعامل بها مضروبة من غير الذهب والفضة. هذه العملة كانت تقدّر بسدس الدّرهم، وهي تساوي اليوم جزءا من ألف من الدينار في العراق وغيره.