لا تحسبنّ أنّ بالكت ... ب مثلنا ستصير

ما الأنس قلب وحيش

بفكره مستجيش

له خيال مطيش

وللدجاجة ريش ... لكنها لا تطير

وقال رضي الله عنه:

هلّا غنيتم بما غنّى به الوتر ... فتسمعوا منه يا عشاقه وتروا

فإنّ في نغمة الطنبور بارقة ... من البروق الّتي في القلب تستعر

واستنطقوا الدفّ ينطق بالإشارة عن ... معنى بدا وهو في الأكوان مستتر

وهي المعاني تراءت في السماع لنا ... عنها لقد كان محجوبا بها البصر

وأخبرتنا إشارات الصنوج بها ... فهيّم القلب منّا ذلك الخبر [1]

حتى انعطفنا على السنطير نسأله ... عن عينه فتبدّى منه لي أثر

وقال لي الناي إنّي من إشارته ... ونفخ روحي منه تبعث الصور

والعود عاد بصوت في الغناء شج ... وقال: نحن وأنتم كلّنا عبر

ونسبة الأمر منّا في الوجود سوا ... ومن مشى في ظلام غرّه القمر

وما السماع بهادي العاشقين له ... ما لم يكن حاصلا من قبله النظر

وقال رضي الله عنه:

تبارك الله ما في الدار ديّار ... وإنّما هي نيران وأنوار

وقد أماطت سليمى عن براقعها ... فوجهها مشرق والطرف سحّار [2]

وما الجميع سوى إشراق بهجتها ... دوائر كلّهم عنها وأدوار

إن أومأت كانت الأكوان ظاهرة ... عنها وإلّا ففيها الكلّ أسرار

جلّت عيون بها منها لها نظرت ... في صبغة الكون حيث الكون أطوار

(1) الصنوج: (ج) الصنج: صفيحة مدوّرة من النحاس يضرب بها على أخرى مثلها للطرب، أو الصنج أقراص من نحاس صغيرة مستديرة تثبّت في إطار الدّف، أو توضع في أصابع الراقصة. أو آلة موسيقية ذات أوتار.

(2) البراقع: (ج) البرقع: غطاء للوجه يكون للدّواب ولنساء الأعراب.