بدت الحقيقة من خلال ستورها ... واستأنست من بعد طول نفورها

وتبسمت في وجه عاشقها الّذي ... قد هام منها في بياض ثغورها

وتلبّست للطارقين على الهوى ... بسواد مقلتها وبيض شعورها

فأقم قوامك وانتظر وانظر ولا ... تشغل زمانك بالجنان وحورها

واخلع لها ثوب الفنا هي بالفنا ... واقبل على المرفوع من مكسورها

لا بل نعم بل كيف بل كم هذه ... هي روضة قد عطّرت بزهورها

وشدت على عيدانها أطيارها ... فاسمع معي منها غناء طيورها

وانظر لبلبلها يغرّد مطربا ... في روح هذا الكون مع شحرورها

صدق الذي قد قال فيما قاله ... في طيّها الترتيب من منشورها

خفيت وما خفيت وقد ظهرت وما ... ظهرت وقام خفاؤها بظهورها

كتم ولا كتم وإفشاء ولا ... إفشاء فيها عند أهل أمورها

هي وهي وهي هي الّتي هي عندهم ... هي عندنا هي في حجاب خدورها

شمس بها كلّ الشموس تنوّرت ... منها ولاحت في ذوات بدورها

من قال من هي قلت من هي مثله ... قولا يحقّقني بورد صدورها

هي هكذا هي هكذا هي هكذا ... يا تائها في نفسه بخطورها

لا مثل قولك هكذا يا هكذا ... ما حزنها في القلب مثل سرورها

كلّا ولا خيراتها في قربنا ... منها كمثل البعد وقت شرورها

طابت فطيبتها تفوح بطيّها ... في وردة الأكوان من منشورها

الله أكبر إنّها النبأ الّذي ... في نارها وقع الجهول ونورها

ولقد بدت كاساتها مملوءة ... من مائها الصافي وصرف خمورها

ولطيف ما قد سال من لبن لنا ... في ضرع نسبتنا بأرض نهورها

وحلاوة العسل الّذي هو رائق ... من نحل أنفسنا وبيت قبورها

هي سورة في الذكر تتلى دائما ... هي صورة من نفخها في صورها

قالت بها كلّ الرجال كقولنا ... لكن بنا قالوا لأجل قدورها

تلك القدور الراسيات على العمى ... تلك التماثيل التي لجحورها

عكفوا عليها لائذين بحبّها ... إنّ المحبة دكّها في طورها

ناجى بها موسى الكليم وقد رقى ... عيسى بها روح الدّجى ببكورها

وتبينت في آدم الجسد الّذي ... هو للتراب المحض من مقبورها

وأتاك إسلام الخليل بها وقد ... سكنت مع الحركات عامر دورها

فاستحلها بيضاء سوداء السّوى ... بك وافهم المقصود من مذكورها

صحّ الحديث فخذ بما هو ظاهر ... هذا هو المعروف من منكورها

عين غدت كلّ العيون جفونها ... يا قطرة فزنا بكلّ بحورها

جيد الزمان بعقدها متزيّن ... وهي الّتي تزهو ببيض نحورها

ولها بها منها صلاة شؤونها ... تتلو السّلام بصفوها لكدورها

ما هينمت نسماتها وتألّقت ... منها البروق على مرور دهورها

وبها زهت ذات الستور ملاحة ... وتنزّهت في عاليات قصورها

وتفاخرت وسمت على كلّ الورى ... وتطاولت عنهم بنفي قصورها

قصرت محاسنها على عشاقها ... فاشتاق ناظرها إلى منظورها

وقال رضي الله عنه:

جميع الكون مظهره ... فيخفيه ويظهره

فلا التشبيه يدركه ... ولا التنزيه يحضره

لأنّ الكلّ أحكام ... بنا فينا يقدّره

إله مطلق عن كلّ ... ما فينا يصوّره

وعن إطلاقه أيضا ... إذ الإطلاق يحصره

بتنزيهي وتشبيهي ... معا في القلب أذكره

وعقدي دائما فيه ... هما يختار جوهره

وهذا العقد مشروع ... به التنصيص موفره

ومن يجزم بهذا لم ... يزل ربّي ينوّره

وقال رضي الله عنه:

يا عابدا ربّا بتصويره ... وعقله من تحت تسخيره

يفهم شيئا ويظنّ الّذي ... يفهمه الله بتسطيره

خالقك الله بلا شبهة ... وخالق العقل وتصويره

من لم يكن يعجز عن علمه ... بربّه فاه بتغييره

فإنّ ما في عقله كلّه ... خلق له من بعض تأثيره

يا قانعا بالعقل في ربّه ... ما ثمّ فيه غير تقديره

وإنّك المحجوب عنه بما ... تخيلته النفس من غيره

تظنّ أنّ الله ذاك الّذي ... عقلته تلجأ إلى خيره

هيهات هيهات فيا ويح من ... يعبد مفهوما بتدبيره

يدعوه في سرّ وجهر ولن ... يجيبه في حال تعسيره

لأنّه في عجزه مثله ... خلق عليه وسم تحقيره

يجلّه وهو له خاضع ... معترف عنه بتقصيره

وكلّ هذا حاصل منه في ... صورة معنى مثل تعبيره

ما عنده الإيمان بالغيب كي ... يزول تنجيس بتطهيره

ويعرف الله القديم الّذي ... ما مثله شيء بتطويره

والله حقّ والسّوى باطل ... فاحذر من العقل وتزويره

واثبت على الشرع وما جاء من ... أحكامه تظفر بتنويره

وافهم من القرآن مستدركا ... ما خرّب العقل بتعميره

واقبل على الغيب وكن واثقا ... به وخف من حكم تدميره

واقطع بعجز الكلّ عن دركه ... واهرب من العقل وتحكيره

عجبت ممّن يترك الفهم في ال ... قرآن لا يلوي لتفسيره

ليعرف الربّ به وهو لا ... ينهى عن العقل وتفكيره

تراه يخشى الفهم في آية ال ... قرآن تلقيه لتكفيره

ولا يخاف العقل يطغى به ... كأنّه يقضي بتوقيره

فافهم كتاب الله واحكم بما ... فيه على الأدنى وقطميره (1)

واضرع إلى ربّك ترجوه في ... تهليله حقّا وتكبيره

وإن أراك الله فضل امرىء ... من كامل الدّنيا وتحريره