حيث القساقس قاموا في برانسهم ... يومون بالرأس نحو الشرق عن عيسى [1]

والكلّ في بحر نور اليثربيّ حكى ... موجا أرته رياح القرب تأنيسا

وقال رضي الله عنه:

كلمتني من كلّ عقل وحسّ ... ودعتني من كلّ نوع وجنس

هي عندي مكشوفة كشف عين ... وهي عندي محجوبة حجب لبس

وجهها مشرق بغير غروب ... وأنا اليوم في الغروب وأمس

أيّها الموت من ضلالة جهل ... أنت بالجسم ضمن قبر ورمس [2]

فإلى كم ترى نجوم البرايا ... هات قل لي متى ترى ضوء شمسي

ومتى تنجلي كؤوسك صرفا ... من يد البدر في أصابع خمس

هذه النفس كالسفينة تجري ... لو تأمّلت منك في بحر طمس

فاقتلع لوحها بعزمك واغرق ... يغسل الماء منك آثار رجس

وجه حقّ تعنو الوجوه إليه ... إن تبدّى لم تستمع غير همس

وقال رضي الله عنه:

كن لمن يدّعي الصلاح محبّا ... واحترم منه خرقة الأكياس

واترك الشكّ والتردّد فيه ... وابن أمرا على أتمّ أساس

وتمسك بما ادّعاه ودع عن ... ك احتمالا يلقيك في الأرجاس

وتيقن أنّ الصلاح بحار ... زاخرات والله ما شاء كاسي

وقل الصدق منه يرجع والكذ ... ب إلى نفسه بغير التباس

لا إلى من يحبّ وصف صلاح ... لاح للعقل منه أو للحواس

واخز شيطانك اللعين عدوّ الله فيه وفيك بالوسواس

وتحقّق بأنّه لا يضيع ما لله هذا على امرىء فيه راسي

وتأمل في كلب أصحاب كهف ... وهو كلب باق من الأنجاس [3]

(1) البرانس: (ج) البرنس: كل ثوب يكون غطاء الرأس جزءا منه متصلا به أو هو قلنسوة طويلة كان الناس أو النسّاك يلبسونها في صدر الإسلام.

(2) الرّمس: القبر أو ترابه (ج) أرماس ورموس.

(3) أصحاب الكهف: جماعة هربوا بدينهم إليه هربا من ظلم السلطان وناموا فيه. وقد نزل القرآن الكريم بقصتهم.