إن حلّ قيد الكون عن كائن ... فذاك ثلج ذاب في الشمس

والنفس إن ألقت مقاليدها ... لربّها تخرج من الحبس

جوهرة غرقاء في بحرها ... يقول عنها غيرها نفسي

وكلّهم منها عليها بها ... ستائر في العقل والحسّ

لها ذوات وصفات على ... تعدادهم في حالة اللّبس

وصاحب الكشف رأى واحدا ... ما في غد أو كان بالأمس

لا غير ذاك الواحد المختفي ... يعوم في بحر من الطمس

وقال رضي الله عنه:

إنّ الفقير هو الغنيّ بربّه ... وكذا الغنيّ هو الفقير البائس

وانظر إلى وصف الغنيّ وكونه ... وصف الفقير فما المحقّق آيس

فإذا عرفت لمن يؤثر منك في ... كلّ الشؤون فإنّك المترائس

وبدت هنا حلل المراتب كلّها ... وتبخترت فيها لديك عرائس

وانظر إلى السكّين في يد قاطع ... تنزاح عنك من الظنون دسائس

وقال رضي الله عنه:

سمع السمع وهو في الالتباس ... وتناسى سماعه في الناس

سوف قد سوّفت إليها قلوبا ... قلّبتها زخارف الوسواس

ولسين السماء ماء مضاف ... لحياة النفوس بالأنفاس

وهي حرف لها انحراف المعاني ... وحشة أدمجت مع الإيناس

سطعت في الورى نجوم هداها ... فتراءت لراسخ القلب راسي

وهي ملء العيون حيث تبدّت ... تتجلّى وملء باقي الحواس

وبها هذه وتلك استقامت ... فهي فيها تضيء كالنبراس

وقال رضي الله عنه:

عالم النطق عالم الأنفاس ... خمر معنى واللفظ مثل الكاس

سنّة الله في الذين مضوا إن ... عرفوه به لطمس الحواس

هذه هذه والحقيقة لا ما ... تجتنيه العقول بالافتراس

سبقتنا أئمة الحقّ قوم ... رسخوا فيه كالجبال الرواسي (1)

فشربنا من سؤرهم وارتوينا ... وشممنا منهم شذا الأنفاس (2)

سادة الدين بالشريعة قاموا ... لا بفهم فيها ولا بقياس

بل بمولاهم المهيمن فيهم ... عبدوه كشفا بغير التباس

إذ هو الحيّ والعوالم موتى ... يدّعون الحياة بالوسواس

وهو محض الوجود والكلّ فان ... فيه طرّا من فرعه للأساس

وإذا كنت أنت والكلّ لا شي ... ء فقل لي من أنت يا ابن الناس

أنت تقديره وتصويره في ... علمه سابقا وما هو ناسي

ثمّ لمّا تكلّم الحقّ عن عل ... م تبينت بالكلام المواسي

وهو حقّ والعلم حقّ وفيه ... كلّ هذا الترتيب في الأجناس

وكذاك الكلام حقّ وعنه ... أنت باد ونوره لك كاسي

فإذا قال كن تكن بوجود ... هو قول الحقّ الشديد الباس

ما تغيرت أنت عن عدم في ... علمه بل ما زلت في الانطماس

لا ولا الحقّ قد تغيّر عمّا ... هو فيه بما لديك يواسي

عدم ظاهر بنور وجود ... ووجود بغيره في التباس

وقال مواليا: