ألا إنّما المخلوق يعرف بالعقل ... وخالقنا بالحسّ يعرف والنقل

وهم يعرفون الله بالعقل كلّهم ... كما يعرفون الخلق بالحسّ والشكل

فلو علموا أنّ الذي في عقولهم ... هو الخلق بل والحقّ في حسّهم مجلي

بآياته في كلّ شيء منزّها ... عن الشيء حيث الشيء فان من الكلّ

تعالى وجلّ الله عن كلّ حادث ... بذات ووصف بل وبالاسم والفعل

وقد أمر الله العباد قل انظروا ... وذلك بالعينين في النظر الأصلي

وهم عدلوا عنه لأنظار عقلهم ... ودانوا كما دانت فلاسفة الخبل

وما العقل إلّا للمعاش فإنّه ... لتدبير ملبوس وللشرب والأكل

وأمّا الحواس الخمس فهي لربّنا ... بها نشهد الآيات في العلو والسفل

كما جاء في القرآن والسّنّة التي ... عن المصطفى بالحسّ تهدي ذوي العقل

لرؤية محسوسات آياته فخذ ... متابعة الآيات تنبتك كالبقل

وتبصر فعل الله في كائناته ... وتشهدها الآيات تتلى على الوصل

وذاك كلام الله والله قارىء ... كلاما قديما لا ببدء ولا فصل

حروف بدت منّا بأصواتنا له ... تجلّ عن الأصوات والأحرف المثل

وكانت وما كنا جميعا وإنّما ... هو العلم نور الذات يبديه كالظلّ

وغيب غيوب الحقّ عزّ وجلّ عن ... مشابهة الأكوان والبعد والقبل

ولكنّنا نومي إلى علمنا به ... ونعلم أنّ العلم منّا أخو الجهل

وقال رضي الله عنه:

ربّي تجلّى بأنواع الخلائق لي ... تجلّيا هو كشف القول والعمل

فالقول كن فيكون اسمع مقالتنا ... فإنّها لك تهدي أوضح السبل

والفعل قدرته بعد الإرادة لم ... يترك من الكون شيئا غير منفعل

فانظر بعقلك فيما أنت تدركه ... فإنّه الخلق من عال ومنسفل

وانظر إلى ربّك الفعّال ثمّ إلى ... كلامه الحقّ عين الأحرف الأول

بالجمع قرآنه والفرق أجمعه ... فرقانه فتحقّق فالمقام جلي

وقال رضي الله عنه:

إنّ من آيات ربّي هو قال ... نومكم كلّ نهار وليال

وكذا الناس نيام قاله ... من أتى بالحقّ في صدق المقال

وإذا ماتوا يقول انتبهوا ... ومضى عنهم به حكم الخيال

فافهموا ذا القول يا أمّته ... تهتدوا للحقّ من غير جدال

كلّ ما أدركتموه صور ... في منام من جلال وجمال

عبروه تعرفوه واجزموا ... أنّه الحقّ تعالى ذو الجلال

مطلق في نومكم تلقونه ... في قيود كلّها عنه محال

ما له كيف ولا كيفيّة ... يتجلّى بنساء ورجال

وكبار وصغار مثل ما ... جاء في القرآن عنه وهو قال

قال إنّا كلّ شيء فارفعوا ... لام كلّ خبرا يتلوه تال

وكذا قال له ما في السم ... وات والأرض وكم قال مثال

يا نياما عبّروا الرؤيا به ... هو حقّ وسوى الحقّ ضلال

كلّ شيء هالك قال وكلّ ... من عليها هو فان بالزوال [1]

(1) في البيت إشارة إلى سورة القصص الآية (88) : {لََا إِلََهَ إِلََّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هََالِكٌ إِلََّا وَجْهَهُ} . وإلى سورة الرحمن الآية (26) : {كُلُّ مَنْ عَلَيْهََا فََانٍ وَيَبْقى ََ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلََالِ وَالْإِكْرََامِ} .