طَرَحَ: يعرفون من هذه المادة: الطَّرْح، وطَرْحُ البحر في مصر: ما يعلو على ضفة النيل من توالي الغِرْين عليه ويزرع، ويعرفون الطَّرحة وبخاصة طَرحة العروس.
والمَطْرَحُ: المجلس والمسكن ونحوهما.
والمِطرحة: ما يطرح بها الخبز في الفرن (وهي مولدة) ويجمعونها على مطارح. ومن كلامهم: فلان جلس مَطْرَح فلان، أو أخذ مَطْرَح فلان في العمل.
طَرَدَ: يعرفون هذه المادّة، ويستخدمون مشتقاتها في أحاديثهم: كالطرد والطارد والمطرود ومطاردة اللصوص، والطَّرْدُ يرسل في البريد ونحوه، والطرادة والطراد من السفن الحربية الكبيرة، ويجمعون المطرود على المطاريد، ولهذا الجمع وجه في الفصحى.
طَرِزَ: يعرفون التطريز والطرزي ويجعلون طاءها تاء، والطِّراز والمُطَرّز، ويقولون: هذا الشيء أَحْدَثُ طراز، وهذا طراز آخر.
طَرِش: الطَّرَش ثقل السمع، والأطرش: الأصم، وفلانة طرشاء، ولكنهم لا يمدون آخره بل يقولون: هي طرشة، بالتاء بدل الألف الممدودة.
طَرْطَر: يعرفون من هذه المادّة: الطُّرْطُور- بفتح الطاء الأولى - وهو القَلَنْسُوَة الطويلة الدقيقة الرأس، ويجمع على طراطير. ويستعملون الطرطور مجازًا للشخص الذي لا فائدة فيه. ويقولون هذا الشيء مطرطر بمعنى مرتفع على سبيل المجاز أيضًا.
طَرَفَ: طَرَفُ كل شيء آخره، وفلان يجلس في طرف الصف، وطَرَفَت عينُه من ضربة أو غيرها، وفى العقود يقولون: فلان طرف أول وفلان طرف ثان، والجمع أطراف (وهو مولَّد) ويعرفون الطرفاء ولكنهم يجعلونها بالتاء ويقولون: طُرفة.
طَرَق: يعرفون الطريق والطرقة والطارق والمطروق والطرق، وانطرق الحديد بالمطرقة ومن كلامهم: (لكل إنسان طريقته في الحياة) . ومنه هذا مكان مطروق.
طَرِم: طَرِمت بيوت النحل: امتلأت من العسل. وأطرمت أسنانه: عَلَتْها الخُضْرة. والطَّرْمُ الشهد. هذه المعاني لا يعرفها العامَّة، ولكنهم يستخدمون الطَّرْم في موضع الثَّرْم، وهو سُقُوطُ الأسنان.