عدا: من معجمهم: سباق العَدْو. والعداؤون. والعُدْوان على حق الغير. وفلان يعادي فلانًا أي يخاصمه ويصير عدوًّا له. واعتدى عليه بمعنى ظلمه. وكذلك: تعدّى. ويستخدمون العبارة الكريمة: {لا عُدْوَانَ إلاَّ عَلَى الظَّالمِينَ} والمعَدِّيَّةُ: المركب يعبر عليها من شاطئ إلى آخر (محدثة) .
عَذَبَ: يعرفون: الماء العذب، والشراب العذب، والحديث العذب. وعَذَّبَ فلانًا: عاقبه ونكَّل به. والعذاب: العقاب والنكال، وكل ما شقّ على النفس ويعرفون الحديث الشريف:"السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العذاب"ويعرفون عَذَبةَ العمامة، ولكنهم يجعلون الذال دالًا.
عَذَرَ: عَذَرَ فلانًا فيما صنع: رفع عنه اللوم فيه، ومن عباراتهم: لفلان العُذْر في هذا الأمر. واعتذر فلان أي صار ذا عُذْر، واعتذر عن فعله: تنصَّل واحتجَّ لنفسه. تعذَّر عليه الأمر: شَقَّ وتعسَّرَ. واستعذر إليه: قَدَّم إله الاعتذار. والعُذْرُ: الحُجَّةُ التي يُعْتَذَرُ بها. والعذراء: البِكْرُ، وأحد بروج السماء والمعْذِرة: الحُجَّة.
عَذَلَ: عَذَلَه بمعنى لامه، ومنهم من يحفظ المثل القائل:"سَبَقَ السيفُ العَذَل". والعُذَّال بمعنى اللُّوَّام تجري على ألسنة العامة وتشيع في أغانيهم. وكذلك العواذل. ولكنهم يستعملون الجمعين للمذكر والمؤنث.
عَرُب: من معجمهم: العَرَب والعُرْب والأعرابيّ والأعراب، وتَعَرَّب بمعنى تشبَّه بالعَرَبِ. والعَرَبُ: أمة من الناس سامِيَّة الأصل، منشؤها جزيرة العرب، والنسب إليها: عربي، ويقال: لسان عربي، ولغة عربية، والعربة معروفة عندهم ولكنهم ينطقونها (عَرَبيّة) وقد يضيفون إليها كلمة (كارّو) .
والعَرْبون بفتح العين فصيح وهو ما يعجل من الثمن على أن يحسب منه إن مضى البيع.
عَرْبَد: ساء خُلُقُه، وعربدة
السكران، والعِرْبيد عندهم بفتح العين الكثير العربدة والشِّرِّير ومن يؤذي الناسَ في سُكِْرهِ.
عَرْبَنَهُ: أعطاه العُربون.