حَطَّ: حطَّ الشيءَ أنزله وألقاهُ. حَطَّ الدَّيْنَ أسقطه- حَطَّ السعر: رَخَّصه، والمحطة مكان النزول، ومحطوط ومحطوطة- هذا كله عامي فصيح.

حَطَمَ: تقول العامة: فلان حطمة بضم الحاء وسكون الطاء، لمن تقدمت به السن. والتحطيم ومشتقاته، مستعمل في العامية مع بعض التغيير ومخالفة الضبط الصحيح فيكسر حرف المضارعة ويسكن التاء مثلًا في الفعل: يَتَحَطَّمُ، وكذلك في اسم الفاعل يكسرون الميم ويسكنون التاء من مُتَحطّم.

حَظَرَ: يقولون: محظور بمعنى ممنوع ولا يخرج أحد لسانه في الظاء.

ومنهم من عرف الحظيرة كذلك.

حَظَّ: الحظ والمحظوظ والمحظوظة عندهم دون إعطاء الظاء حقها، والمحظية يبدلون ظاءها ضادًا.

حَفَدَ: الحفيد ولد الولد معروف عندهم. وجمعه أحفاد.

حَفَرَ: حفر الأرض والبئر والحفرة وهو حفاّرُ قبور، وحافر الدواب من المستعمل في العامية وهو فصيح، وبعضهم يحدث قلبًا مكانيًّا فيبدل الفاء والعين ويقول: فحر وفحرة وفحَّار، فيبعد عن الفصحى.

وفي القاموس المحيط: افتحر الكلام والرأي- إذا أتى به من قصد نفسه، ولم يتابعه عليه أحد.

حَفِظَ: حَفِظَ الشيءَ، وحفظ القرآن، وحافظ على الصلاة، ويقولون: فلان حافض. فيبدلون الظاء ضادًا، ويقولون: حفّضناه، فإذا نطقوا الظاء لم يعطوها حقها في إخراج اللسان كقولهم: حافظة والمحفظة، والمحافظ معروف عندهم، يقولون: فلانة من أسرة محافظة أي متمسكة بالتقاليد، والآداب.

حَفَلَ: الحفل والحفلة والاحتفال معروفة عند العوام، والحافلة معروفة في بعض البلاد العربية، وكذلك المحفل.

حَفَنَ: حَفَنَ الشيء عامي فصيح ولكنهم يسمون الحَفَنَة حِفانًا.

حَفِي: الحفاء بدون همزة على ألسنتهم، وكذلك: فلان حِفْيتْ أرجله، وأنا احْفيت في كذا، والحافي ابن الحافي من عبارات الذم عندهم وهي فصيحة- أما حِفْيتْ، واحْفيت ففيهما تغيير يبعدهما عن الفصحى.