فهرس الكتاب
أدْرَكَ: أدرك الصبيُّ: - بلغ الحلم، وكذلك الفتاة. ورجال الدَّرَك الشُّرْطِيُّون، لإدراكهم الفارّ والمجرم (مولد) والدَّرَك منطقة محددة يحرسها أحد رجال الدَّرَك ويراقبها حفظًا للأمن ومنعًا للجرائم، ويعرفون ا لمدارك بمعنى الحواس.
دَرِنَ: الدّرَنُ: الوسخ: ومن أمراض الرئتين (محدثة) .
الدِّرْهَم: عندهم بفتح الدال وكسر الهاء جزء من اثني عشر جزءًا من الأوقية. وقطعة من فضة مضروبة للمعاملة.
دَرَى: تستعمله العامة بكسر الدال والراء. ويكسرون حرف المضارعة ويفتحون الراء (ندري) والمِدْراة عندهم بدون مَدٍّ (مِدْرَة) .
الدَّسْتة: حُزمة ونحوها تجمع اثني عشر فردًا من كل نوع (دخيل) .
الدُّستور: كلمة يستعملونها بمعناها أي القواعد في نظام الحكم ج. دساتير، ولها استعمال آخر عندهم.
دَسَّ: دسّه دسًّا: أخفاه. دس الشيء في التراب. ودس نفسه في الأخيار وليس منهم اندسّ إلى فلان يأتيه بالنمائم. الدَّسيسُ: الجاسوس.
الدَّسيسةُ: النميمة وما أضمر من العداوة - عامي فصيح.
الدَّسَمُ: دُهن اللحم والشحم، ويعرفون الجبن كامل الدسم، ويقولونه: دسم.
الدَّشْتُ: جملة الورق غير المرتب، والمهمل منه (دخيل) .
دَشَّ: دَشّ فلانٌ في كلامه: أكثر منه. ودشّ الحَبَّ: جَرَشَهُ فهو مدشوش ودشيش (مولد) .
الدُّشّ: أداة ذات ثقوب ينصبُّ منها الماء بشدة أو لُطْف على المستحمّ (مجمعية) (عربيتها: المِشَنّ أو الثَّجَّاج) .
دَعَبَ: دَاعَبَ: مَازَحَ، تداعبوا: تمازحوا- الدُّعابة: بعضُهم ينطقها بضم الدال فصحى، ومنهم من يكسر الدال.
الدَّعْدَعُ: الدّعدعُ من الأرض: الجرداء التي لا نبات فيها ج: دعادع. لا يعرفها العامة بهذا المعنى ولا بهذا الضبط، وإنما يكسرون الدالين فيقولون: دِعْدِع بمعنى صغير ويجمعونها على دعادع.
دَعَرَ: بمعنى فسد وفسق، وهو داعر، وهي داعرة، والدعارة عامي فصيح.