دَعَقَ: دَعَقَتِ الإِبلُ الحوضَ: خبطته حتى ثلمته .. هذا المعنى الفصيح. ولكن العوام عمَّمت هذا المعنى فوصفت كل شيء معرض للتلف بأنه مدعوق ويقولون: اندعق بمعنى أصابه ضرر كبير.

دَعَكَ: دَعَكَ الجلدَ دَعْكًا: دلكه وليَّنه، ودعك الثوبَ باللُّبسِ: ألان خشونَتَهُ وللعوام استعمال دَعَكَ بمعنى حَتَّ وحكّ .. ومن ذلك قولهم: ادْعَكِ البُقَع. دعكت البقعة ولم تَزُل بالدَّعْكِ.

دَعَمَ: الدَّعْم والدِّعامة ومدعوم وغيرها ... ومشكلةُ الدَّعمِ يعرفها العوام.

دعا: ممّا يدور على ألسنة العامة: دعاه، دعوة، دعاء، دعا الله، دعا لفلان وعليه، والداعي، والدعاة، وادَّعى والمدعي، والادِّعاء.

واستدعاه: صاح به وناداه. والدَّاعية والدعاية والمدَّعي والمدَّعى عليه كلمات معروفة في القضاء وغيره وكلها من العامي الفصيح.

دَغْدَغَ: دَغْدَغَ فلانًا: غَمَزَه في إِبِطِهِ أو بطنه تحرك وانفعل .. والمدغدَع اسم مفعول من دغدغه. ويقال: فلان مُدَغْدَغ: مغموز في حَسَبِهِ أو نَسَبِهِ.

العامة تنطق بها ويعنون بالدغدغة الزغزغة كما في القاموس المحيط.

ويقولون: دغدغَ اللقمةَ أو دغدغ الطعام بمعنى مضغه، وفي هذا الاستعمال مجاز، وحبَّذا أن يضاف إلى المعجم الوسيط.

دَغَرَ: في البيت دَغْرًا: دخل. ودغر عليه: اقتحم من غير تَثَبُّتٍ. دغر فلانًا: دفعه. الدَّغْرَى: الاقتحام.

العامة تعرف هذه المادة ويقولون: دغر وداغر، ويستعملون الدغري بضم الدال وكسر الراء بمعنى مباشرة أو معتدلًا.

دَغَشَ: الدَّغْش الظلام والدَّغَش أيضًا والدَّغْشة من معجم العوام.

دَغَفَ: في المعجم الوسيط وغيره: أبو دَغْفَاء كنية الأحمق، ولم يعرف العوام من هذه المادة إلا وزن (فُعُلّ) فقالوا: فلان دُغُفّ بمعنى ساذَج أو أحمق أو لا يحسن التصرف وهذه الصيغة لم ترد في القاموس المحيط ولا في لسان العرب.