وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ « تَارِيْخُ دِمَشْقَ » (25/175) قَالَ: أَنْبَأَنَا أبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أنَا أبُو نُعَيْمٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ سَوَاءً . وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي الدُّتْيَا « صِفَةُ النَّارِ » (ص56/70) من طريق شيخه زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عن أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ به وبمثله وأخرجه ابن بطة في الإبانة (2/284/1923) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن محمود السراج: حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، به. وزاد في آخره: قبل أن يخلق.

ثالثًا: دراسة إسناد الأثر

1-زِيَادُ بْنُ أَيُّوْبَ بْنِ زِيَاد [1] ٍ أَبُو هَاشِمٍ الطُّوْسِيُّ البَغْدَادِيُّ ، وَيُلَقَّبُ دَلَّوَيْهِ . الإِمَامُ الْمُتْقِنُ الْحَافِظُ الثِّقَةُ ، يُعْرَفُ بِشُعْبَةَ الصَّغِيْرِ . سَمِعَ: هُشَيْمَ بْنَ بَشِيْرٍ ، وَأَبَا بَكْرٍ بْنَ عَيَّاشٍ ، وأحمد بن أبي الحواري . وَحَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وَابْنُ خُزَيْمَةَ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوْذِيُّ:قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ: اكتُبُوا عَنْ زِيَادٍ ، فَإِنَّهُ شُعْبَةُ الصَّغِيْرُ . مات سنة اثنتين وخمسين وله ست وثمانون خ د ت س

(1) تَرْجَمَة زِيَادُ بْنُ أَيُّوْبَ بْنِ زِيَادٍ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ لابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (3/525/2373) ، وَثِقَاتُ ابْنِ حِبَّانَ (8/249) ، و طبقات الحنابلة ج1:ص156/ 212 ،َ المنتظم ج12:ص59/ 1545 ،تَهْذِيبُ الْكَمَالِ لِلْمِزِّيِّ (9/432) ، وَسِيَرُ أعْلامِ النُّبَلاءِ (12/120) وَالْكَاشِفُ (1/408) ، بغية الطلب في تاريخ حلب ج9:ص3909، المقصد الارشد ج1:ص402/ 434 ،وَتَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ لابْنِ حَجَرٍ (3/306) ، وَتَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (1/218) . نزهة الألباب في الألقاب ج1:ص400/ 1672.