2-أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ بْنِ أبِي الْحَوَارِيِّ [1] ، أَبُو الْحَسَنِ الثَّعْلَبِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الزَّاهِدُ . رَيْحَانَةُ عُبَّادِ الشَّامِ وَزُهَّادِهَا . سَمِعَ مِنْ: ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيْسَ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَالوَلِيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ.. حَدَّثَ عَنْهُ: زياد بن أيوب الطوسي وهو من أقرانه وسَلَمَةُ بْنُ شَبِيْبٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيَّانِ ، شَامِيٌّ ثِقَةٌ. مَاتَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ مَدْخَلَ رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . د ق.

3-طَيِّبٌ [2] هَكَذَا غَيْرُ مَنْسُوبٍ . أَحَدُ مَجَاهِيلِ الشَّامِيِّينَ . حَكَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى الْخُشَنِيِّ ، وَعَنْهُ أحْمَدُ بْنُ أبِي الْحَوَارِيِّ . ذَكَرَهُ هَكَذَا ابْنُ عَسَاكِرَ فِي « تَارِيْخِ دِمَشْقَ » (25/175) ، ثُمَّ أَوْرَدَ حِكَايَتَهُ عَنِ الْخُشَنِيِّ . وَلَيْسَ لَهُ ذِكْرٌ إِلاَّ فِي هَذِهِ الْحِكَايَةِ .

(1) تَرْجَمَة أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ بْنِ أبِي الْحَوَارِيِّ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ لابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (2/47/34) ، وَثِقَاتُ ابْنِ حِبَّانَ (8/24) ، وَتَهْذِيبُ الْكَمَالِ لِلْمِزِّيِّ (1/369) ، وَسِيَرُ أعْلامِ النُّبَلاءِ (12/85) ، وَالْكَاشِفُ (1/197) ، وَتَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ لابْنِ حَجَرٍ (1/43) ، وَتَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (1/81) .

(2) تَرْجَمَة طَيِّبٌ: تَارِيْخُ دِمَشْقَ لابْنِ عَسَاكِرَ (25/175) .