1-سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ [1] ، لَقَبُهُ الشَّاهُ . حَدَّثَ عَنْ: ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَكْثَرَ عَنْهُ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ: التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيْسَ الْهَرَوِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ البَلْخِيُّ ، وَآخَرُوْنَ . وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَقَالَ: كَانَ مُتْقِنًَا . وَوَثَّقَهُ كَذَلِكَ الذَّهَبِيُّ وَابْنُ حَجَرٍ . تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ بِمَرْوَ .

2-عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ وَاضِحٍ الْحَنْظَلِيُّ الْمَرْوَزِيُّ إِمَامٌ ثِقَةٌ ثَبْتٌ حُجَّةٌ ، زَاهِدٌ عَابِدٌ مُجَاهِدٌ ، جُمِعَتْ فِيهِ خِصَالُ الْخَيْرِ ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 1 ] .

3-سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْيَرِيُّ الْقِتْبَانِيُّ ، أبُو شُجَاعٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ . ثِقَةٌ ثَبْتٌ عَابِدٌ ، وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ الْمُجْتَهِدِينَ ، وَالزُّهَّادِ الْوَرَعِينَ ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 1 ] .

4-دَرَّاجُ بْنُ سَمْعَانَ الْمِصْرِيُّ ، أَبُو السَّمْحِ الْوَاعِظُ . صَدُوقٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ إِلاَّ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 1 ] .

(1) تَرْجَمَة سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ: الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ لابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (4/239/1025) ، وَثِقَاتُ ابْنِ حِبَّانَ (8/295) ، وَتَهْذِيبُ الْكَمَالِ لِلْمِزِّيِّ (12/272) ، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ (11/408) ، وَالْكَاشِفُ (1/473) ، وتَهْذِيبُ التَّهْذِيبِ لابْنِ حَجَرٍ (4/245) ، وَتَقْرِيبُ التَّهْذِيبِ (1/260) .