وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ حِبَّانُ بْنُ مُوسَى « مُسْنَدُ ابْنِ الْمُبَارَكِ » (ج1/ص76/ح128) ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ « زَوَائِدُ زُهْدِ ابْنِ الْمُبَارِكِ » (ج2/ص 89/ح313) وَأَحْمَدُ « الْمُسْنَدُ » (2/374/8851) ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ « كِتَابُ صفة النَّارِ » (ج1/ص60/ح74) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيِّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ « زَوَائِدُ الزُّهْدِ » (1/20) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ ، وَالطَّبَرِيُّ « التَّفْسِيْرُ » (17/134) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيِّ وَيَعْمَرَ بْنِ بِشْرٍ ، وَالْحَاكِمُ « الْمُسْتَدْرَكُ » في كتاب التفسير (2/419 /3458) ، وَعَنْهُ الْبَيْهَقُِِّيُّ « الْبَعْثُ وَالنُّشُورُ » ( ج1/ص282/ح579) عن عَبْدَانَ الْمَرْوَزِيِّ ، وَأبُو نُعَيْمٍ « حِلْيَةُ الأَوْلِيَاءِ » ( ج8/ص282) عَنِ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى وَالْحَسَنِ بْنِ عِيسَى وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيِّ ، سَبْعَتُهُمْ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِهِ . وقال الحاكم بعده: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

ثالثًا: دراسة إسناد الحديث