5-كعب الأحبار سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 6 ] . ثقة مخضرم

رابعًًا: الحكم على إسناد الأثر

هذا الأثر إسنادُه ضعيفٌ ، للانقطاع بين كعب وحميد بن هلال لأن بينهما مبهم .

الحديث رقم { 212 }

أخرج هناد في الزهد [1] عن الضحاك قال:"إنها عليهم موصدة" [2] قال مطبقة

أولًا: تخريج الأثر كما ذكر المصنف

أخرجه هناد في الزهد (الزهد لابن السري ج1/ص159/ 216) قال:حدثنا وكيع عن أبي الصهباء بن عبدالله قال سمعت الضحاك يقول إنها عليهم موصدة الهمزة قال مطبقة.

ثانيًا: ذكر من أخرجه غير من ذكر المصنف

أخرجه الطبري في تفسيره ( تفسير الطبري ج30/ص295) قال: حدثنا أبو كريب قال ثنا وكيع عن مضرس بن عبد الله قال سمعت الضحاك إنها عليهم مؤصدة قال مطبقة

ثالثًا: دراسة إسناد الأثر

1-وكيع بن الجراح سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 20 ] .

2-مضرس بن عبد الله بن وهب [3] . مضرس بن عبد الله بن وهب بن أبى الصهباء وهو أبو الصهباء الوابشى من أهل الكوفة روى عن الشعبي والضحاك روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين ووكيع . وثقه ابن معين .وقال ابن حبان في الثقات يروى المقاطيع والمراسيل.

3-الضحاك بن المزاحم سبقت ترجمته في الحديث رقم [ 8 ] . وهو صدوق كثير الإرسال .

رابعًا: الحكم على إسناد الأثر

هَذَا الأَثَرُ إسنادُه حَسَنٌ ، لأن فيه الضحاك وهو صدوق .

الحديث رقم { 213 }

(1) هذا الأثر ساقط من المخطوطة (ب) ، (أ) ..

(2) سورة الهمزة: الآية 8 .

(3) ترجمة مضرس بن عبد الله بن وهب: التاريخ الكبير ج8:ص34/ 2062، الجرح والتعديل ج8:ص397/ 1824، الثقات ج7:ص529/ 11311، المقتنى في سرد الكنى ج1:ص322/ 3231.