أخرجه الطبري في تفسيره (تفسير الطبري ج14/ص2) من طريق علي بن سعيد بن مسروق الكندي عن خالد بن نافع الأشعري به وبمثله لكن زاد الاستعاذة ،وأخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره نقلا عن ابن كثير (تفسير ابن كثير ج2/ص547) من طريق خالد بن نافع عن سعيد بن أبى بردة به وزاد فيه بسم الله الرحمن الرحيم عوض الاستعاذة، وأخرجه الحاكم في مستدركه ، كتاب التفسير (المستدرك على الصحيحين ج2/ص265/ 2954) من طريق أبى الشعثاء عن خالد بن نافع الأشعري به وبمثله .

ثالثًا: دراسة إسناد الحديث

1-علي بن حسن بن سليمان [1] علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي أبو الحسن ويقال أبو الحسين الواسطي يعرف بأبي الشعثاء روى عن خالد بن نافع الأشعري و حفص بن غياث ووكيع وأبي معاوية الضرير وغيرهم روى عنه مسلم وصالح جزرة وعبد الله بن أحمد وبقي بن مخلد وآخرون قال الآجري عن أبي داود ثقة ولم أسمع منه شيئا وقال الحاكم ثقة مأمون ، وقال ابن حجر ثقة من العاشرة مات سنة بضع وثلاثين م ق.

(1) ترجمة علي بن حسن بن سليمان: الثقات ج8:ص469/ 14470 ، تهذيب الكمال ج20:ص369/ 4041، الكاشف ج2:ص37/3894 ، تهذيب التهذيب ج7:ص262/ 510 تقريب التهذيب ج1:ص399/ 4705، لسان الميزان ج7:ص311/4103 .