وأنّه صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قال الإمام: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا: آمين، فإنّه من وافق قوله- أي: في حالة التّأمين- قول الملائكة- أي: في السّماء كما في رواية أخرى- غفر له ما تقدّم من ذنبه» ، متّفق عليه «1» .

وثبت أنّه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بعد الفاتحة سورة، إلّا في الثّالثة والرّابعة. متّفق عليه «2» .

وأنّه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصّبح والظّهر بطوال المفصّل، وفي العصر والعشاء بأوساطه، وفي المغرب بقصاره. رواه النّسائيّ «3» .

وأوّل المفصّل الحجرات «4» .

وأنّه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صبح الجمعة: الم. تَنْزِيلُ في الرّكعة الأولى، وفي الثّانية: هَلْ أَتى، متّفق عليه «5» .

(1) أخرجه البخاريّ، رقم (749) . ومسلم برقم (410/ 72) . عن أبي هريرة رضي الله عنه.

(2) أخرجه البخاريّ، برقم (728) . ومسلم برقم (451/ 155) . عن الحارث بن ربعي رضي الله عنه.

(3) أخرجه النّسائيّ، برقم (982) . عن أبي هريرة رضي الله عنه.

(4) المفصّل: من أوّل الحجرات إلى آخر المصحف في الأصحّ. أو من (الجاثية) ، أو (قاف) ، عن النّوويّ. أو من (الصّافّات) ، أو (الصّفّ) ، أو (تبارك) ، عن ابن أبي الصيف. أو (الفتح) ، عن الدّزماريّ. أو (الأعلى) ، عن الفركاح. أو (الضّحى) ، عن الخطّابيّ. وسمّي لكثرة الفصول بين سوره، أو لقلّة المنسوخ فيه. (أنصاريّ) .

(5) أخرجه البخاريّ، برقم (851) . ومسلم برقم (880/ 65) . عن أبي هريرة رضي الله عنه.