أ- التربية على أن الغنى غنى النفس: جاء في حديث أبي ذر - رضي الله عنه -، قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - له: «أترى كثرة المال هو الغنى؟» قال أبو ذر: نعم، «وترى قلة المال هو الفقر؟» قال أبو ذر: نعم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنما الغنى غنى القلب، والفقر فقر القلب» [حديث صحيح] . ومعنى ذلك عدم تقبل المال من كل سبيل، وعدم إنفاقه في كل سبيل وبأي مقدار.

ب- التربية على العمل وكسب العيش: جاء في حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: إن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم، حتى نفد ما عنده، فقال: «ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم، من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله» [رواه البخاري] . ومعنى ذلك أن الوسائل النفسية المهمة: التعفف، والاستغناء، والصبر.

أما الوسيلة المادية فهي العمل، كما في حديث: «لئن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف بها وجهه؛ خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه» [رواه البخاري] . ولهذا كان أهل مكة يعملون في التجارة في مكة، وبالزراعة في المدينة.

جـ- التربية على الاعتماد الذاتي والاكتفاء بالدخل الشخصي: جاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «فراش للرجل وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان» [رواه مسلم] ومعنى ذلك تقليل المصروفات، حتى لا يحتاج المرء إلى الاستدانة من الآخرين، وليكتفي ذاتيًّا بما عنده.