لماذا؟ قال: لأنهم أكرم هذه مادة وجزء، وأفعل هو الوزن الكلي، والأصل في التمييز عند الصرفيين أن تُذكر الأوزان الكلية لا الموزونات الجزئية؛ لأن أكرم هذا موزون جزئي، ولا يدل على غيره، أما إذا قيل: أفعل، فيدخل فيه أكرم وغيره. أما إذا قيل: أكرم، فقد يُفهم الاختصاص بهذا الفعل دون غيره. إذًا يُفهم من قوله: (مثلُ) أن هذه الأبنية الثلاث قد لا يكون الرباعي المزيد فيه محصورًا فيها، ولذلك عدل عنه إلى قوله: (أولها الرباعي وهو) ليفيد الحصر أن الرباعي المزيدُ فيه محصورٌ في ثلاثة أبنية ولا زيادة عليها (أولها) (أفعل) يعني بزيادة همزة القطع في أوله، كرُم ثُلاثي مُجرد الأصول، زيدت عليه في أوله همزة القطع فقيل: أكرم على وزن أفعل؛ ولذلك يُعبر عن هذا الباب بباب الإفعال، لِمَ؟ لأن مصدره الإفعال أكرم يُكرمُ إكرامًا. إذًا الباب الأول أو الوزن الأول من الرباعي المزيد فيه: هو أفعل، أن يُزاد على الثلاثي المجرد الأصول أن يزاد عليه همزة قطع في أوله فيُقال: أفعَلَ، هذا الباب يأتي متعديًا ويأتي لازمًا، والغالب فيه التعدي، أكرم زيدٌ عمرًا، كرُم أكرم زيدٌ عمرًا، خرج أخرج زيدٌ بكرًا، هذا المتعدي، أسقط محمدٌ خالدً هذا متعدي أصله سقط. ويأتي أيضًا لازمًا نحو أدبر زيدٌ، وأجرب عمرٌو، وكلاهما المتعدي واللازم يأتي المصدر على الإفعال، أكرم يُكرم إكرامًا، وأخرج يُخرجُ إخراجًا، وأسقط يُسقطُ إسقاطًا، وأدبر يُدبرُ إدبارًا، وأجرب يُجربُ إجرابًا, إجرابًا إفعالًا. هذا هو الوزن الأول، وهذا الوزن أفعل لهمزة القطع فيه سبعة معاني تأتينا إن شاء الله في فصل الفوائد منظومةً نظمها الناظم، ولم يذكرها في هذا الوزن، لِمَ في هذا الموضع؟ لأن الزيادة هنا كما سبق الفرق بين زيادة الإلحاق وبين الزيادة التي يُشترط أن تكون من سألتمونيها: أن الزيادة التي للإلحاق لا تدل الكلمة بعد زيادة الإلحاق على معنى مغاير قبل زيادة الإلحاق. أما ذكرنا هذا؟ أن الكلمة إذا زيد عليها حرف من أجل الإلحاق نقول: حرف الإلحاق لا يُزاد من أجل المعنى، وإنما الغرض منه لفظي مساواة وزنٍ في اللفظ بوزن آخر. إذًا لا يتعرض للمعنى هذا هو الغالب والأكثر، وقد تدل على معنى مثل كوكب، قلنا: الواو هذه للإلحاق، وأصله ككب، وليس عندنا في اللغة ما هو ككب، إذًا أفادت معنى لكنه قليل، أما زيادة سألتمونيها والتي ستُذكر في جميع الأبواب الآتية فهذه لابد أن يكون الفعلُ بعد الزيادة فيه معنى ليس في المجرد من الزيادة، أن يدل الفعل بعد الزيادة التي تُشترط أن تكون من سألتمونيها،

وَالأَحْرَفُ التَّي تُزَادُ فِي الْكَلِمْ ... مَجْمُوعُهَا قَولُكَ سَائِلْ وَانْتَهِمْ