هذه العلة ردها ابن مالك رحمه الله، قال لماذا؟ لأن هذا التوالي لا يوجد إلا في الثلاثي الصحيح وبعض الخماسي، والكثير لا توالي فيه، والحمل على الكثير أولى من الحمل على القليل، قال إذًا ما العلة؟ قال: للتمييز بين الفاعل والمفعول، أين؟ في نا، نا هذه تأتي فاعلًا وتأتي مفعولًا،

وتأتي مجرورًا،

لِلرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَجَرٍنَا صَلَحْ

كَاعْرِفْ بِنَا فَإِنَّنَا نِلْنَا الْمِنَحْ

(للرفع والنصب وجر(نا) صلح كاعرف بنا) (نا) هنا مجرور بالباء، (كاعرف بنا فإننا نلنا المنح) جمع منحة، إذًا (نا) تأتي مجرورة في محل جر، وتأتي في محل نصب مفعول به، وتأتي في محل رفع فاعل، قال: للتمييز بين الفاعل والمفعول، لو قيل: ضَربَنَا بقي على أصله بالفتح، و (نا) هذه تأتي للفاعل وتأتي للمفعول، وقيل: ضربنا، ما تدري أنت ضارب أو مضروب ضربَنا، هذا يلتبس، قال: إذًا سكن آخر الفعل المتصل بـ (نا) الدال على الفاعلين وأُبْقيَ في (نا) الدالة على المفعولين؛ لأن الأول أكثر وهو أصل وهو عمدة، والثاني قليل وهو فرع وفضلة، إذًا سكن الفعل الماضي مع الضمير ضمير رفع متحرك، كيف نقول متحرك و (ناْ) الألف ساكنة؟ نقول: ضربْنَاْ؟ ضمير رفع متحرك هذا يقيد بنفسه أو ببعضه المتصل بالفعل، هكذا قيده ياسين في حاشيته على مجيب الندا، وأنا ذكرته في الملحة. ضمير رفع متحرك بنفسه ضربتُ التاء هذا ضمير متحرك بنفسه، أو ببعضه المتصل بالفعل ضربْنَاْ، إذا قلنا: النون والألف مركبة أن الضمير مركب، اجتمعوا عندنا أربع متحركات: الضاد والراء والباء والنون، إذًا لا بد من دفع توالي أربع متحركات على قول الجمهور، وإذا قلنا: النون هي الضمير والألف إشباع، وهذا قول مرجوح، - الصواب أن (نا) بنفسها هي الضمير - أن النون لوحدها هي الضمير والألف إشباع عن الفتحة أيضًا العلة موجودة، وهي أن النون متحركة والفعل ثلاثة أحرف وكلها متحركة فاجتمعت العلة على قول الجمهور، إذًا نقول على قول ابن مالك رحمه الله: أن (نا) تأتي - ضمير أو - دالة على الفاعلين، وتأتي دالة على المفعولين، فنقول: ضربنْا سكن هنا مع (نا) الدالة على الفاعلين، لأنه أصل، وبقي على أصله ضربَنا مع (نا) الدالة على المفعولين، هل يأتي التعليل في ضَرَبَنَا أنه اجتمع أربع متحركات؟ ليس جزءًا من الكلمة، إذًا هذه ضَرَبَنَا ليست كلمتين، وإنما ثلاث كلمات، ضرب والفاعل و (نا) الدالة على المفعولين، إذًا ثلاث كلمات،

وَالأَصْلُ فِي الْفَاعِلِ أَنْ يَتَّصِلَا

وَالأَصْلُ فِي الْمَفْعُولِ أَنْ يَنْفَصِلَا