افتعل نقول # أصله # تاء قلبت طاءً هل هو من حروف العلة ليس من حروف العلة جعل حرفٍ مكان حرفٍ جعل طاء مكان تاء فنقول هذا إبدالٌ ولا يسمى إعلان في الاصطلاح واذكر ثم واذكر أصله وإذا واذكر وأصله واذكر وإذ تكر التاء قلبت دالًا هذا الأصل قلبت دالًا إذًا التاء ليست من حروف العلة والدال ليست من حروف العلة وهذا جعل حرفٍ مكان حرفٍ آخر وهو حرف صحيح التاء حرف صحيح والدال حرف صحيح نسمي هذا إبدال ولا نسميه إعلالًا إذًا العلاقة بين الإبدال والإعلال العمور والخصوص المطلق كل إعلالٍ إبدالٍ ولا عكس الإبدال # في معظمه لا يخضع لقواعد قياسية مطردة هذا هو الغالب لذلك مفاعله أقل من مفاعل الإعلال مسائل الإبدال معدودة أما الإعلال فهذه كثيرة الإبدال هذا ينقسم إلى قسمين إبدالٌ لغوي وإبدال تصريفي الإبدال اللغوي هذا الذي مورده السماع فقط # قلنا معظمه لا يخضع لقواعد سياسية إذًا #بعضه # بعضه يخضع لقواعد سياسية مطردة الإبدال اللغوي هو ما سبق بيانه في بحث ميزان الصرف فيعرف القلب بأصله كما # أحكم ولاشتقاق # وصحة المقلوب مثل أيسر وقلة استعماله مستأنس فمثل آر من # وفي اجتماع الهمزة إن فقد عند الخليل نحو جاء فانتقم وفي امتناع الصرف من غيره ثبت على الأصح نحو أش أت# فإنها توزن # وهي ك أفعل لدى الكسائي وقال في # الفراء # والبناء أفعل هذا كله مبحثه اللغو السماع قلنا وجه أصله # عليه من أين أتينا بهذا برده إلى أصله السماع هل يخضع هذا لقاعدة مطردة # لا يتضح ليس موقوف على السماع هذا يسمى الإبدال اللغوي ويعرف القلب بأصله الذي ذكرناه في السابق ليس نحكم على الكلمة بأنها مبدلةٌ الإبدال التصريفي هذا الذي ذكرناه من أمثال افتعل إذا وقعت فاء افتعل حرفًا من حروف الإطباق وجب قلب التاء طاءً هذا إبدال تصريفي إذا وقعت الفاء فاء افتعلت وذي أو دالًا أو ذا وجب قلب التاء دالًا نقول هذا إبدالٌ تصريفي شاء الناظم رحمه الله تعالى في بيان بعض المسائل الإعلام # مسائل الإعلام يعني: أهم ما يمكن أن يذكر في هذا الباب وهأهم مسألة هي مسألة قلب الواو والياء ألفًا قال تقلب الواو ياءً وقد تقلب الياء واوًا ولكلٍ أحكام وقد تقلب الواو والياء ألفًا رقد تقلب الألف باءً في مواضع وقد تقلب الألف واوًا الأولى ياءً وهذه واوًا هذه كل منهما ينقلب إلى الآخر لكن أشهر المسائل هي قلب الواو أو الياء ألفًا هذا يسمى إعلال بالقلب يعني: تغير حرف العلة بقلبه من أجل التخفيف واو نوي حركت للألف من بعد فتحٍ ك غزا الذي كفى واو اويًا حركت للألف واو أويًا أصلها أو ياءً واوًا هذا مفعول أول لقوله: أقلد.