يخاف أصلها يخوف خوف الماضي يخوف كيف قلبت الواو ألفًا وهنا لم تكتمل العلة وهي تحركها وانفتاح ما قبلها نقول حصل أولًا إعلال بالنقل نقلت حركة الواو وهي الفتحة إلى ما قبلها صار يقو يخا يخوفُ ثم صارت يخافُ كيف وهي ساكنة في الأصل نقول سكونها عرضي وليس بأصلي تحركت الياء باعتبار السابق وفتح ما قبلها باعتبار ال# لا فقلبت الواو ألفًا مثل # الشرط الثاني أن تكون هذه الحركة التي على الواو أو الياء أصلية لا عارضة وطارئة فإن كانت عارضةً وطارئةً نقول لا تقلب الواو ولا الياء ألفًا مثال للحركة العارضة قيل جيلٌ أصلها جيئلٌ ولد الضبع جيلٌ فيعلٌ جيلٌ الهمزة هذه عين الكلمة فيعلٌ عين الكلمة أريد التخفيف بحذف الهمزة ولكن بعد إسقاط حركتها على الحرف السابق وهو الياء أنه ساكن جي هذا ياء ساكن وهي زائدة جيئلٌ أسقط الحركة حركة الهمزة على الياء ثم حذف الهمزة فصار جيلٌ على وزن فعلٌ إذًا هل نقول تحركت الواو وانفتح ما قبلها فيجب قلبها ألفًا نقول لا لا يصح أن يقال جال تحركت الواو تحركت الياء وفتح ما قبلها فقلبت الياء ألفًا فصارت جال تقول هذا لا يصح لما؟ لأن شرط تحرك الياء أن تكون الحركة أصلية وهذه الياء في الأصل ساكنة وليست متحركة وهذه الفتحة حركةٌ طارئةٌ عارضةٌ والعبرة بالعقل لا بالعارض تومٌ هنا تحركت الواو وانفتح ما قبلها مثل قول هل يصح قلب الواو ألفًا في تومٍ نقول لا لما؟ لأن الواو هذه في الأصل ساكنة وهذه الحركة أسقطت من الهمز تخلص منها يعني: إرادة التخفيف منها أصلها توئمٌ مثل جيئلٌ فنقول توئمٌ أريد التخفيف بحذف الهمزة بعد إسقاط حركتها على الواو قبلها فحذفت الهمزة فصارت # تومٌ فعلٌ لا يصح أن نقلب الواو ألفًا لأنها محركة وفتح ما قبلها لما لأن شرط تكون حركة أصلية أن تكون الحركة أصلية وهذه الحركة عارضة وليست أصلية {وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ} [البقرة: 237] ، {تَنسَوُاْ الْفَضْلَ} ، {تَنسَوُاْ} هل يصح أن نقول تحركت الواو وانفتح ما قبلها فيجب قلبها ألفًا نقول لا لما أن الواو أصلها ساكن وهذه الحركة عارضة وهي حركة تقلص من التقاء الساكنين {وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ} إذًا الشرط الأول أن تكون الواو أو الياء محركين الشرط الثاني أن تكون هذه الحركة أصلية لا عارضة فإن كانت عارضةً لم يجز قلب الواو أو الياء ألفًا الشرط الثالث أن يكون ما قبلها مفتوحًا لذلك قال: (مِن بَعْدِ فَتْحٍ) ، (80 - وَاوًا اوْ يًا حُرِّكَا اقْلِبْ أَلِفَا ** مِن بَعْدِ فَتْحٍ) يعني: حال كون الواو أو الياء كائنين من بعد فتحٍ حا# الواو أو الياء مطلق الحركة ضمة أو كسرة أو فتحة أما ما قبلها يجب عن # الحركة يعني: يجب أن تكون عين الفتحة فإن لم تكن فتحةً لا يجوز قلب الواو أو الياء ألفًا مثل لك بغذا قال: (كَغَزَا) غذا هذا ناقص الواو أصله غذو فعل غذو نقول تحركت الواو وانفتح ما قبلها فيجل قلب الواو ألفًا فصار غذا هذه الألف ليست أصلية لذلك نقول الفعل لا تقول فيه الألف أصلية يعني: إذا كانت في مقابلة الفاء أو العين أو اللام وإنما تكون منقلبة عن أصلها هذا في اعتبار حقيقة اللفظ أما باعتبار اللفظ فله أحكام تتعلق به إذًا غزا هذه ألف منقلبة عن واو