قائل هذا اسم فاعل ليقول الذي ماضيه قال هناك خلاف هل مشتق من الماضي أو من المضارع لا خلاف # يترتب على هذا الخلاف إذًا قل في اسم فاعلٍ أجوفٍ ك يقول قائلًا قل في اسم فاعلٍ يقول قائلًا كال كونه يعني: قائلًا متلبسًا بألفِ زيدٍ الباء هذه الملابسة ألف مضاف وزيد مضافٍ إليه زيد هذا مصدر زاد يزيد زيدًا وزيادةً له مصدران زاد يزيد زيدًا وزيادةً والمراد به هنا من إطلاق المصدر مرادًا به اسم الفاعل بألفٍ زائدٍ بين فاء الكلمة وعينها فاعل ضارب ضرب بينهم الفاء والعين ضارب الضرب في فاء الكلمة والراء هي عين الكلمة إذًا (بِأَلِفِ زَيْدٍ) زائدة في بنية المضارع أو الماضي على قياس هذه الألف تم# للدلالة على اسم الفاعل فهي حرفٌ زائدٌ لمعنى لماذا؟ لأن الفرق بين مثلًا كاتب وكتب هي الألف إذًا كتب في اللفظ وكتاب كاتبٌ لم يفرق بينهما إلا بألف الفاعل إذًا ألف الفاعل هذه حرف زائدٌ على بنية الفعل سواء كان ماضيًا أو مضارعًا وله دلالة من جهة المعنى وهو له دلالة من جهة المعنى (وَهَمْزِ مَا تَلاَ) ، (وَهَمْزِ مَا) ، (وَهَمْزِ) هذا مصدر أضيف إلى مفعوله (وَهَمْزِ مَا) ، (مَا) أي: قلب ما أي: الحرف الذي تلا الألف الزائدة ما الذي يث# الألف الزائدة في قاوم الواو لأنك زدت عمل بألف زيدٍ بين الفاء والعين والذي يتلوا الألف هو العين (وَهَمْزِ مَا تَلاَ) يعني: وقلب الحرف الذي يتلوا الألف الزائدة همزة هذا مراده (بِأَلِفِ زَيْدٍ) بألفٍ زائدةٍ بينهم الفاء والعين وقلب ما تلا يعني: الحرف الذي تلا يتلوا تابع الألف الزائدة قلبه ماذا؟ همزةً هذا مراده (بِأَلِفِ زَيْدٍ وَهَمْزِ مَا تَلاَ) إذًا له زيادةٌ وإعلانٌ بالقلب (بِأَلِفِ زَيْدٍ) أي: بزيادة ألفٍ تكون بين الفاء والعين تدل على انه اسم فاعل (وَهَمْزِ مَا تَلاَ) يعني: وهمز يعني: قلب الحرف الذي تلا الألف الزائدة وهي الواو في قاول والياء في بايع قاول الألف زيدت بين القاف والواو ما الذي يتبع الألف الواو أقلبه همزة التي هي العين فقل قائلٌ بايعٌ ما الذي يتلوا الألف الزائدة التي زيدت بين الفاء والعين الياء إذًا أقلبها همزةً فقل بائعٌ إذًا خلاصة هذا البيت أن اسم الفاعل من الأجوف الذي أعلت عينه في ماضيه يأتي به على زنة فاعل أيضًا لكن بقلب عينه همزة سواء كانت واوًا أو ياءً أما ما اعتلت عينه ولم تقلب ألفًا في ماضيه مثل عور وحيد فيجب أن تصحح يعني: تذكر كما هي ولا تقلب ألفًا ثم انتقل إلى بيان اسم الفاعل من الناقص والناقص كما سبق هو ما اعتلت لامه يعني: سواء كانت واوًا أو ياءً (95 - فِي نَاقِصٍ قُلْ غَازٍ إِن لَّمْ يَنْتَصِبْ ** وَلاَ بِأَلْ وَحَذْفِ يَائِهِ يَجِبْ) ، (فِي نَاقِصٍ) يعني: في اسم فاعل فعلٍ ناقصٍ هذا جار ومجرور متعلق بقوله: (قُلْ) قل في اسم فاعلٍ فعلٍ ناقصٍ يعني: اعتلت لامه سواء كانت واوًا أم ياءً (غَازٍ) يعني: على زنة فاعل ولكن بحذف يائه إن كان مفردًا مجردًا من أل (غَازٍ) أصلها من الغزو الفين هي الفاء والزاي هي العين والواو قيل اللام إت بها على زنة فاعل تقول فاعلٌ غازوٍ ما الذي حصل وهو منكر نون آخره والتقى ساكنان لما التقى ساكنان لأننا أسقطنا الضمة التي على الواو