"كيْ"هذه وتوصل بالفعل المضارع فقط, توصل بالفعل المضارع فقط, يعني متى تأول مع ما بعدها بمصدر؟ إذا تلاها فعل مضارع وكانت ناصبه بنفسها لأنه لو كان الفعل منصوبًا بأن مضمرة لدخلنا في النوع الأول, ونحن نريدُ موصولًا خاصًا منفكًا عن"أن" {لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ} ... [الأحزاب: 37] {لِكَيْ لَا يَكُونَ} {يَكُونَ} هذا فعل مضارع منصوب بكيْ, منصوب بكي, ما الدليل على أنه منصوب بكي؟ اللام وجود اللام (جِئْتُكَ لِكَيْ تُكْرِمَ زَيْدًا) تكرم هذا فعل مضارع منصوب بكَي نفسها وليس أنْ مضمرة بعد كي والدليل؟ اللفظ بلام التعليل هذه اللام تسمى لام كي (جِئْتُكَ لِكَيْ تُكْرِمَ زَيْدًا) لِكَيْ: اللام حرف جر وكي أيضًا حرف كيف دخل الحرف على الحرف؟ نقول: لا, اللام هنا لم تدخل على الحرف, وإنما دخلت على اسم تأويلًا لأنَّ كي حرف مصدري (تُكْرِمَ) هذا فعل مضارع منصوب بكي أليس كذلك؟ ونصبه فتحة (تكرم) نقول: لا محل لها من الإعراب يعني: بعد أن تعرب الفاعل (تُكْرِمَ زَيْدًا) تكرم أنت والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب صلة موصول"كي وما دخلت عليه"في تأويل مصدر مجرور باللام (جِئْتُ لإِكْرَامِكَ) أو (لإِكْرَامِ زَيْدًا) جِئْتُ لإِكْرَام, تكرمُ المصدر منه أَكْرَمَ يُكْرِمُ إِكْرَامًا من باب أَفْعَلَ المصدر يأتي على إِفْعَال أَكْرَمَ يُكْرِمُ إِكْرَامًا إذًا (جِئْتُ لِكَيْ تُكْرِمَ) أي لإكرامك زيدًا فنقول: كي هذا حرف مصدري, ولا توصَل إلا بفعل مضارع يعني لا يكون صلتها الماضي ولا الأمر ولا الجملة الاسمية وإنما يختصُّ بالفعل المضارع.

الثالث من الموصولات الحرفية: أَنَّ بفتح الهمزة وتشديد النون يعني (أُخْتُ إِنَّ) هذه تكون مصدرية يعني تأوَّل معموليها بمصدر, تأوَّل مع معموليها بمصدر, ويشترط فيها أن تكون مسبوقة بكلام يعني لا يصح أن تقع في أول الكلام, تقول (عَلِمْتُ أَنَّ زَيْدًا قَائِمٌ) أَنَّ: هذا حرف توكيد ونصب. زَيْدًا: اسم أَنَّ منصوب بها وعلامة نصبه فتحة ظاهرة على آخره قَائِمٌ تقول: خبر أنَّ, أَنَّ هذه تأوَّل مع معموليْها الاسم والخبر بمصدر يعني تأخذ"أن ومعموليها"وتضع مكانها مصدر, كيف تأوَّل هذا المصدر؟ قالوا: ننظر إلى خبر أن إما أن يكون مشتقًا وإما أن يكون جامدًا وإما أن يكون جارًا ومجرورًا أو ظرفًا لا يخلو من هذه الأحوال الأربعة أو الثلاث.