* الموضع الثالث: الجملة المعترضة ضبطها وضابطها وشروطها ومواضعها.

* الموضع الرابع: الجملة المفسرة وضابطها.

* الموضع الخامس: الجملة الواقعة في جواب قسم وأنواع جواب القسم مع فعله.

* الموضع السادس: جملة جواب الشرط.

* الموضع السابع: الجملة التابعة للجملة التي لا محل لها من الإعراب.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

انتهينا من الجملة التي تقع صلة الموصول وهي الجملة السادسة.

الجملة الأولى: الجملة الابتدائية.

والثانية هي: جملة الصلة.

ثم ذكر الجملة السادسة وهي: الجملة المعترضة.

* أنبه أولًا على أنه سبق أن الجملة جملة الصلة لا محل لها من الإعراب, وذكرنا أن اسم الفاعل إذا وقع صلةً لـ ألْ فالأصل أنه لا محل له من الإعراب هذا الأصل, وذكرت أيضًا فيما سبق أنه أن الضمة هذه والإعراب مستعار من ألْ وأنَّ ألْ الأصل فيها أنها كالحرف مثل أل التعريفية, وذكرت أن أل التعريفية لا يظهر عليها الإعراب يعني فيما لو أعرب استشكل البعض كيف لا يظهر على أل التعريفية الإعراب وهي غير معربة؟ نقول: فيما لو أعربت لأن أل الموصولية إنما جعلت علامة على اسمية الكلمة حملًا على ألْ التعريفية, لأنها أشبهتها صورةً فأعطيت حكمها, الشاهد أنه سبق أن قلت: أن ألْ الموصولة لا يظهر عليها الإعراب لأنها حرف فأشبهتْ ألْ التعريفية, وأل التعريفية لا يظهر فيها الإعراب بل لا يدخلها الإعرابُ أصلًا فنقول: فيما لو أعربت وخاصةً إذا استعملت اسمًا تقول: يعرف الاسم بأنْ, أنْ هذه اسم دخل عليه حرف الجر قُصِد لفظها هل يظهر عليها الإعراب؟ الجواب: لا، فالضمة أو الرفع أو النصب الذي في (ضَارِب) وهو اسم فاعل نقول: هذا مستعار الحركة هذه عارية مستعارة من ألْ الموصولية وألْ الموصولية لا يظهر عليها الإعراب لم لا يظهر عليها الإعراب؟ لأنها أشبهت الحرف صورةً في الصورة يعني في الشكل في اللفظ و .... (غير مفهوم كلمة 20/ 2د) , فلما أشبهت الحرف وألْ التعريف, وأل لا يظهر عليها الإعراب فيما لو أعربت كما إذا قصد لفظها كذلك ألْ الموصولية وننبه على هذا لما التبس على بعض الطلاب.

الجملة الثالثة وهي: الجملة المعترَِضة, بكسر الراء أو بفتحها يقال: مُعْتَرِضَة، وَالْمُعْتَرَضَة. جوَّز فيها الوجهان جوز فيها الوجهين الصبَّان رحمه الله في حاشيته على الأشموني, والأصل فيها الْمُعْتَرَضَة بها أو الْمُعْتَرِضَة بها يعني: على الحذف والإشارة يقال: اعترض الشيءُ صار عارضًا كالخشبة المعترِضة في النهر, يقال: صار عارضًا كالخشبة المعترِضة في النهر, يقال: اعترض الشيء دون الشيء إذا حال دونه. أشار إليها بقوله:

وَصِلَةُ اسْمٍ أَوْ لِحَرْفٍ وَالَّتِي ... بَيْنَ شَيْئَيْنِ لِبَيَانٍ عَنِّتِي