(عوض وأبدًا ظَرفان) هذا خبر للمبتدأ وما عطف عليه هكذا لا بد أن نقول: ظرفان خبر للمبتدأ عوض وما عطف عليه, لماذا نقول هذا يا عبد القدوس؟ ظرفان نقول: خبر للمبتدأ عوض وما عطف عليه؟ مفردة أحسنت المبتدأ عَوْضُ مفرد وظرفان مثنى, ويشترط في المبتدأ والخبر (التطابق إفرادًا وتثنيةً وجمعًا) هنا لم يحصل التطابق فنقول: ظرفان هذا خبر للمبتدأ"عَوْضُ وما عطف عليه"قال (ظرفان للمستقبل) أي: لما يأتي من الزمان (استغرقاه) استغرقا أي:"عوض وأبدًا"استغرقا الزمن المستقبل, إذًا نقول: عوض وأبدًا ظرفان للزمان المستقبل على جهة الاستغراق يعني: لا يفوته جزء من أجزائه"عوض"ظرف لاستغراق ما يستقبل من الزمان, و"أبدًا"ظرف لاستغراق ما يستقبل من الزمان لكن عوض بعضهم يقول: غالبًا, لأنها قد تأتي بمعنى قط (مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ عَوْضُ) عوض هنا جاءت للماضي يعني: موضع قط. ولذلك بعضهم يقول: ظرف الاستغراق ما يستقبل من الزمان غالبًا, احترازًا مما إذا استعملت عوض في الزمن الماضي, لأن الأصل فيها أن تُستعمل للزمن المستقبل مثل أبدا, عَوْضُ وَأَبَدًا ظرفان (للمستقبل) أي: لما يأتي من الزمان (استغرقاه) يعني: استغرق عوض وأبدًا الزمان المستقبل, لكن عوض هذه لا تكون إلاَّ مبنية إذا أفردت عن الإضافة, أبدًا/ هذه لا تبنى يكون دائمًا منصوب على الظرفية عوض/ لا تستعمل إلا في النفي يعني: ملازمة للنفي تقول (لا أَفْعَلُهُ عَوْضَ) يعني: لا أسرق عوض. معناه لا يصدر مني فعله في جميع أزمنة المستقبل"عَوْضُ ملازم"للنفي بخلاف أبدًا فلا يبنى ولا يختص بالنفي يعني: أبدًا. {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} لا أَفْعَلُهُ أبدا يعني: يكون مع النفي ويكون مع الإثبات, أما"عوضُ"لا يكون إلا مع النفي أما"أبدًا"تكون مع النفي وتكون مع الإثبات قيل: عوض لماذا سمي الزمان عوضًا؟ قيل: لأنه كلما ذهب ذهبت منه مدة عوضتها مدة أخرى. لم سمي الزمان عوضًا لم أطلق عليه هذا اللفظ؟ من باب الحكمة التماس الحكمة قيل: كلما ذهبت منه مدة عوضته مدة أخرى. هكذا قيل إذًا"عوضُ وأبدًا"يقال في كل واحد منهما ظرف لاستغراق ما يستقبل من الزمان, لكنه يقيَّد في عوض بأنه على جهة الغلبة يعني: غالبًا. وقد يأتي بمعنى قط يعني: لاستغراق الزمن الماضي تقول (مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ عَوْضُ) يعني: قط. في الزمن الماضي عوض وأبدًا ظرفان لمستقبل استغرقاه.

ثم شرع في بيان اللفظ الثاني مما له معنى واحد قال (قط بالعكس اجعل) . (قط) هذا مفعول به (بالعكس اجعل) (بالعكس) متعلق بـ (اجعل) اجعل هذا فعل أمر (اجعل) أيها المعرب يعني: صيِّرِ. (قط بالعكس) يعني: بالعكس بعكس عوضُ وأبدًا في المعنى ما معنى عوضُ وأبدًا؟ ظرفان لاستغراق ما يستقبل من الزمان, قط عكسها ما هو؟ ظرف لاستغراق ما مضى من الزمان إذًا (قطٌّ) بفتح القاف وتشديد الطاء مضمومة هي اللغة الفصيحة (بالعكس اجعل) يعني اجعل قط بالعكس عكس عوض وأبدًا أيها المعرب في المعنى, فتكون حينئذٍ قط لاستغراق ما مضى من الزمان.

بِفَتْحِ قَافِهِ وَضَمِّ الطَّاءِ ... مُشَدَّدًا فِي اللُّغَةِ الفَُصَحَاءِ