(حرفُ خطابٍ بعد ذا الكافُ) الكافُ هذا إيش إعرابه؟ مبتدأ (حرفُ خطابٍ) هذا خبر مقدم (بعد ذا) ونحوه من أسماء الإشارة - يعني: إذا وقع الكاف بعد اسم الإشارة فهو حرف خطاب بلا خلاف، لماذا نص على هذا؟ لئلا يتوهم الطالب أن"ذا"مضاف والكاف مضافٌ إليه مثل (غلامك) غلامك مضاف والكاف مضاف إليه المبتدئ إذا قيل ذلك أو ذاك يتوهم أن ذا مضاف والكاف مضاف إليه يقال: لا، اسم الإشارة ما بعده الكاف حرف خطابٍ بلا خلاف فتنبه لذلك يا أيها المعرب (حرفُ خطابٍ بعد ذا) ونحوه من أسماء الإشارة (الكافُ) حرف خطاب (وأل ** تاليه) هذا مما يبَيِّن لك أنك لو قلت: جاء ذا. ذا/ فاعل، ولم تبين أنه اسم إشارة هذا فاتك الأمر الذي تنص عليه أنه يتوهم أن الكاف مضاف إليه, وأيضًا المحلى بأل بعد اسم الإشارة ما إعرابه؟ لو عربت أن"ذا"اسم إشارة لسهل عليك الإعراب لأنه يجوز فيه ثلاثة أوجه: إما أن يكون نعتًا أو بدلًا أو عطف بيان على خلاف.

(جاء هذا الرجل) هذا الرجل. هذا/ ها حرف تنبيه ذا/ اسم إشارة في محل رفَّع لابد من الجمع بين الوصفين، أو تقول: فاعلٌ مبنيٌ على السكون في محل رفع وهو اسم إشارة، إذا قلت: اسم إشارة عرفت أن الكاف لو اتصلت بها حرف خطاب, وأن المحلى بأل بعده نعتٌ أو بدل أو عطف بيان ثم قال (وأل ** تاليه) (وأل) هذا مبتدأ أول يعني أل الواقع بعد اسم الإشارة (تاليه) يعني تابع أل الذي هو مدخول أل رجل من قولك (جاء هذا الرجل) الرجل رجل تابع أل ما إعرابه؟ قال (نعت) هذا على قول ابن الحاجب (أو بيان) هذا على قول ابن مالك (أو بدل) هذا قول غيرهما, ويجوز بواحد من هذه الأمور الثلاثة (وأل) هذا مبتدأ أول (تاليه) مبتدأ ثاني (نعت) وما عطف عليه خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني هو خبر المبتدأ الأول.

إذًا (وأل) أل ما فيه أل وهو تابع لاسم الإشارة له ثلاثةُ أوجه من الإعراب (نعت أو بيان أو بدل) جاء هذا الرجل هذا قلنا: فاعل كما سبق وهو اسم إشارة الرجل/ نعتٌ لاسم الإشارة أو بدلٌ بدل كل من كل أو عطف بيان. يجوز فيه ثلاثة أوجه.

واذكر مضافا بالذي استقر له ... من عمل وباسمه المضاف له

(جاء غلام زيد) بعضهم يقول: جاء/ فعل ماضي وغلام/ مضاف وزيد مضاف إليه (رأيت غلام زيد) غلام مضاف وزيد/ مضاف إليه (مررت بغلام زيدٍ) الباء/ حرف جر غلام/ مضاف وزيد/ مضاف إليه. نقول: لا, المضاف إعرابه بحسب ما تقتضيه العوامل السابقة عليه.