7.عن ابن عباس قال: كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضبن بالحناء وهن محرمات ويلبسن المعصفر وهن محرمات. [1]

8.عن أبي عقيل قال قالت بهية سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء أو أثر خضاب. [2]

9.عن كَرِيمَة بِنْت هَمَّامٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَسَأَلَتْهَا عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ لاَ بَأْسَ بِهِ وَلَكِنِّى أَكْرَهُهُ كَانَ حَبِيبِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَكْرَهُ رِيحَهُ. [3]

10.عن عائشة أنها كانت تنهى المرأة ذات الزوج أن تدع ساقيها لا تجعل فيها شيئا وأنها كانت تقول لا تدع المرأة الخضاب فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الرجلة. [4]

(1) - إسناده ضعيف. رواه الطبراني في الكبير. قال الهيثمي في مجمع الزوائد 3/ 219: وفيه يعقوب بن عطاء وثقه ابن حبان وضعفه جماعة. قلت: ضعفه أحمد والنسائي.

(2) - إسناده ضعيف. رواه البيهقي في سننه الكبرى 7/ 311. في سنده بهية مولاة عائشة قال الحافظ: لا تعرف. والراوي عنها أبو عقيل هو يحيى بن المتوكل العمري: ضعيف. قال أحمد: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة و ما روى عنها إلا هو، و هو واهى الحديث. والحديث ضعفه الألباني.

(3) - إسناده ضعيف. رواه أبو داود أحمد والنسائي وفي سنده كريمة وهي مجهولة وليس لها متابع فيما أعلم والحديث ضعفه الألباني.

(4) - إسناده منقطع. رواه عبد الرزاق في مصنفه 7/ 487 قال أخبرني إسماعيل أن عائشة .... وشيخ عبد الرزاق إسماعيل: فإن كان ابن عبد الله البصري فهو وإن وثق لكنه لم يلق عائشة، وإن كان ابن عياش فكذلك ويزداد أنه مخلط في روايته عن غير بلده.