الفصل الثالث

[مَراتِبُ القُرآنِ]

إذا عرفتَ ما قدّمناهُ من مراتبٍ؛ فاعلَمْ:

أَنَّ (القُرآنَ) فِي مَراتِبِ بَيانِهِ على ذلك:

1: ف (الفاتحةُ) التي هي (أّمُّ القرآنِ) مشتملة على مقاصدِهِ الكُلِّيَّةِ من حيث الإجمال، ثم باقي القُرآن يُبَيّن ذلك في رُتبَةٍ ثانيةٍ منَ البيانِ.

2: ثم السّنَّة بَيَّنَته في رُتبة ثالثةٍ من البيانِ؛ لأَنَّها بيانُ القرآنِ؛ لقوله تَبارَكَ وتَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرِ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} [1] .

3: ثم (العَيان) في الدّنيا والآخرة بيّنه في رتبةٍ رابعةٍ، وهي غايةُ البيانِ، إذْ لا أَبْيَنَ مِن العِيان، وإليه الإشارةُ بقولهِ تَبارَكَ وتَعَالَى: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ} [2] . {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ (} [3] . { (( (( (( (لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [4] . هَذِهِ {جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} [5] . {أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ؟ قَالُوا: بَلَى وَرَبِّنَا} [6] الآياتُ ونحوها.

• ولنشرحُ ذلكَ على وجهٍ يَظهَرُ، وذلك من وُجُوهٍ:

(1) سورة النحل، آية 44.

(2) سورة الأعراف، آية 53

(3) سورة الأنعام، آية 158.

(4) سورة الزمر، آية 47.

(5) سورة يس، آية 63.

(6) سورة الأحقاف، آية 34.