واما ماذكره عن تفسير ابن ابي حاتم بقوله: [1] "حَدَّثَنَا أَبِي، حدثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حدثنا جَرِيرٌ، حدثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:"لَمَّا أَسْلَمَ ... وذكره والحماني والقمي وجعفر كلهم ضعاف مروا معنا. ويرد صحة ما أورده المفسر من أسباب النزول أن السورة مدنية وقد نزلت في غزوة بدر والى ذلك ذهب القرطبي في رد هذه الأقوال لعدم صحتها فقال:

الآية مكية، كتبت بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة مدنية،: وما ذكره من إسلام عمر رضي الله عنه عن ابن عباس، فقد وقع في السيرة خلافه. عن عبد الله بن مسعود قال: (ما كنا نقدر على أن نصلي عند الكعبة حتى أسلم عمر، فلما أسلم قاتل قريشا حتى صلى عند الكعبة وصلينا معه. وكان إسلام عمر بعد خروج من خرج من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحبشة. قال ابن إسحاق: وكان جميع من لحق بأرض الحبشة وهاجر إليها من المسلمين، سوى أبنائهم الذين خرجوا بهم صغارا أو ولدوا بها، ثلاثة وثمانين رجلا، إن كان عمار بن ياسر منهم. وهو يشك فيه." [2] 13 - في قول الله تعالى:"

قال المفسر:

روى ابن ابي شييبة والترمذي وابن مردويه والبيهقي عن ابن مسعود:

قال لما كان يوم بدر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تقولون في هؤلاء الأسرى قال فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستأن بهم لعل الله أن يتوب عليهم قال وقال عمر يا رسول الله أخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب أعناقهم قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم أضرم عليهم نارا قال فقال العباس قطعت رحمك قال فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيئا قال فقال ناس يأخذ بقول أبي بكر وقال ناس يأخذ بقول عمر وقال ناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وان الله ليشد

(1) - تفسير ابن أبي حاتم - (ج 7 / ص 137) وانظر ص 116 من الرسالة.

(2) -. تفسير القرطبي - (ج 8 / ص 42) بتصرف