اقول وهي قراءة شاذة" [1] ".

وقرا قتادة وعيسى بن عمر والاعمش (مدخلا) بتشديد الدال والخاء معا

وقرا ابي (متدخلا لوألوا أليه) وعنه ايضا (لولوا وجوههم اليه)

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ".

وقرا ابي (مندخلا) بالنون من اندخل

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".

وقرا ابي (متدخلا لوألوا أليه) وعنه ايضا (لولوا وجوههم اليه)

وقرا انس بن مالك والاعمش (وهم يجمزون)

اقول وهي قراءة شاذة" [4] ". بالنسبة لقراءتى"مُدْخَلا"و"مَدْخلا"شاذتان؛"مُدَّخَّلًا"بتشديد الدال والخاء كذلك بالنسبة لقراءة"لَواَلَوْا"بالتخفيف لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، وخالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة 0

أما قراءة"مُتَدَخَّلا (لولوا وجوههم اليه) (وهم يجمزون) "

فهى شاذة؛ لأنها فقدت ركن التواتر، وخالفت الرسم العثمانى المعتمد، وكذلك قراءة"مُنْدَخَلاَ"فقدت الأركان الثلاثة للقراءة الصحيحة؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، وخالفت قواعد العربية، وخالفت رسم المصحف 0 ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

25 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرا الاعمش (يلمزك) بالتشديد

اقول وهي قراءة شاذة" [5] ".

وروي ايضا حماد بن سلمة عن ابن كثير (يلامزك)

(1) - مختصر في شواذ القرآن ص 58. شواذ القراءة ص 154

(2) - البحر المحيط ج 5 ص 438 , المحرر الوجيز ابن عطية ج 3 ص 46.

(3) - شواذ القراءة الكرماني ص 154.

(4) - المحتسب -ابن جني ج 1 ص 414. إعراب القراءات الشواذ جـ 1 ص 622 الدر المصون جـ 3 ص 475

(5) - القراءات الشاذة للقاضي ص 400. مختصر الشواذ ص 58. إعراب القرآن جـ 2 ص 124