اقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت رسم المصحف ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة 0

48 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرا زيد بن علي (يغيظ) بضم الياء

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

49 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ المفضل وابان (غلظة) بضمها

وقرا الاعمش وابان بن تغلب والمفضل كلاهما عن عاصم (غلظة) بفتحها

وقرا ابو حيوة والسلمي وابن ابي عبلة والمفضل وابان ايضا بضمها

اقول وهي قراءة شاذة" [3] ".؛ لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المعتمدة، كما أنهما خالفتا ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

50 -في قول الله تعالى:

(1) - المحرر الوجيز ابن عطية ج 3 ص 95. إرشاد العقل السليم جـ 4 ص 110 / الفتوحات جـ 2 ص 327

(2) - البحر المحيط ج 5 ص 112.

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 60. شواذ القراءة ص 158.لكامل ص 199