قال المفسر:

وقرا زيد بن علي وعبيد بن عمير (ايكم) بالنصب على الاشتغال

اقول وهي قراءة شاذة" [1] ". القراءة وإن وافقت العربية إلا أنها شاذة؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة 0

51 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وفرا ابي وابن مسعود والاعمش (اولا ترى) وقرا الاعمش (اولم تروا) وقال ابو حاتم عنه (اولم يروا) وقرا ابن مسعود (ولاهم يذكرون)

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف ورسمه وقوله يذكرون خالفت ضبط المصحف دون رسمه. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

52 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرا ابن عباس وابو العالية والضحاك وابن محيصن ومحبوب عن ابي عمرو وعبد الله بن قسيط المكي ويعقوب من بعض طرقه (من انفسكم) بفتح الفاء

(1) - المصدر السابق. الدر المصون جـ 3 ص 513. إعراب القراءات الشواذ جـ 1 ص 635.

(2) - البحر المحيط ج 5 ص 117,116.