اقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت رسم المصحف. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

11 -في قول الله تعالى:

قال المفسر: (ج 12 ص 191) :

وقراابو المتوكل واليزيدي في اختياره وهارون العتكي عن عاصم (متاع الحياة) بكسر العين

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". وإن وافقت العربية كما قال السمين الحلبي إلا أنها شاذة؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت رسم المصحف ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرا ابن ابي اسحاق ايضا (متاعا الحياة)

اقول وهي قراءة شاذة" [3] ".

وقرأت فرقة (فننبئكم) بالياء على الغيبة.

اقول وهي قراءة شاذة" [4] ". لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المعتمدة، كما أنهما خالفتا رسم المصحف. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

12 -في قول الله تعالى:

قال المفسر: (ج 12 ص 210) :

(1) - شواذ القراءة الكرماني ص 160. الدر المصون جـ 4 ص 17. المحتسب جـ 1 صـ 430.

(2) - شواذ القراءة ص 160. شواذ القراءة ص 160. الدر المصون جـ 4 صـ 20

(3) - البحر المحيط لأبي حيان ج 6.ص 39

(4) - المصدر السابق.