19 -في قول الله تعالى:

قال المفسر: (ج 12 ص 256) :

وقرا ابن ابي عبلة (ثم الله) بفتح الثاء.

اقول وهي قراءة شاذة" [1] ".

وقرا طلحة بن مصرف (اثم) بفتح الثاء

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

20 -في قول الله تعالى:

قال المفسر: (ج 12 ص 261) :

وقرا الاعمش (انه الحق)

اقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

21 -في قول الله تعالى:

قال المفسر: (ج 12 ص 263) :

وقرا الحسن بخلاف عنه وعيسى بن عمر (يرجعون) بالياء على الغيبة

اقول وهي قراءة شاذة" [4] ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

22 -في قول الله تعالى:

(1) - شواذ القراءة الكرماني ص 161.

(2) - المصدر السابق. إعراب القرآن للنحاس حـ 2 صـ 149 الكامل ص 201 الدر المصون جـ 4 ص 41

(3) - البحر المحيط ج 5 ص 168.

(4) - القراءات الشاذة للقاضي ص 401، الدر المصون جـ 4 ص 44 شواذ القراءة ص 161، الكامل ص 201،.