الذهبي فقال اسناده مظلم وموسى ليس بذاك ,وذكر في الميزان ووافقه الحافظ بن حجر في تهذيب التهذيب أنهم اختلفوا في موسى هذا وثقه ابن معين وقال النسائي ليس بالقوي وقال أبو داود هو صالح وقال ابن المديني ضعيف منكر الحديث" [1] "

9 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وفي القرطبي روي أن الله أوحى الى الجبال أن السفينة ترسي الى واحد منها , فتطاولت وبقي الجودي لم يتطاول تواضعا لله , فاستوت السفينة عليه , وبقيت على أعوادها. قال العلماء بالسير: لما استقرت السفينة بث نوح الغراب لياتيه بخبر الارض فوقع على جيفة, فلم يرجع اليه , فبعث الحمامة فجاءت بورق زيتون في منقارها , ولطخت رجليها بالطين , فعلم نوح أن الماء قد ذهب , فدعا على الغراب بالخوف فلذلك لايألف البيوت , وطوق الحمامة بالخضرة التي في عنقها ,ودعا لها بالامان فمن ثم تألف البيوت.

(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 13 ص 100)

بيان الدخيل

ماذكره المفسر هنا فهو من الدخيل وهو من الاسرائيليات المسكوت عنها فقد ذكره الامام ابن جرير في تفسيره في الاثر" [2] "بقوله حدثني الحارث قال حدثنا عبد العزيز حدثنا سفيان

وذكره والسند ضعيف جدا فيه عبد العزيز الاموي كذاب متروك مر معنا. وأما ماذكره عن علماء السير فقد ذكره الامام ابن جرير" [3] ". من طريق ابن حميد وهو ضعيف

10 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

(1) ـتفسير لطبري ج 15 ص 310 الاثر رقم 18133 وانظر تهذيب التهذيب ج 10 ص 337

(2) ـتفسير الطبري ج 15 ص 337 في الاثر رقم 18201 أنظر الحكم على السند ص 321

(3) تفسير الطبري ج 15 ص 338 في الاثر رقم 18204 والاثر رقم 183205. . انظر الحكم على هذا السند ص 174