1 -في قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (3) }

قال المفسر:

قال ابن عباس رضى الله عنهما كان ابو قبيس اول جبل وضع على الارض قال في القاموس ابو قبيس جبل بمكة سمى برجل حداد من مذحج" [1] كمجلس لانه اول من بنى فيه وكان يسمى الامين لان الركن كان مستودعا فيه. قال في انسان العيون وكان اول جبل وضع عليها ابا قبيس وحينئذ كان ينبغى ان يسمى ابا الجبال او ان يكون افضلها مع ان افضلها كما قال السيوطى احد لقوله عليه السلام «احد يحبنا ونحبه» "

(تفسير حدائق الروح والريحان ج 14 ص 168)

بيان الدخيل

هذا الأثر من الدخيل لضعفه وبالبحث في الرواية المذكورة وجدت أن المفسر نقلها عن تفسير روح البيان" [2] "وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص" [3] "بقوله: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا حامد بن أبي حامد المقري حدثنا إسحاق بن سليمان حدثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أراد الله أن يخلق الخلق أرسل الريح فتسحبت الماء حتى أبدت عن حشفة" [4] و هي التي تحت الكعبة ثم مد الأرض حتى بلغت ما شاء الله من الطول و العرض قال: و كانت هكذا تمتد و أراني ابن عباس بيده هكذا و هكذا قال: فجعل الله الجبال رواسي أوتادا فكان أبو قبيس من أول جبل وضع في الأرض: قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص: فيه طلحة بن عمرو ضعفوه وذكره بضعفه كذلك العقيلي في الضعفاء الكبير للعقيلي" [5] ""

(1) - ومَذحجٌ، اسم أكمة، وقيل: بها سميت أم مالك وطيء مَذْحِجَ ثم صار اسما للقبيلة، والأول أعرف. المحكم والمحيط الأعظم - (ج 1 / ص 433)

(2) - تفسير روح البيان (ج 6 ص 217)

(3) - مستدرك الحاكم (ج 2 / ص 556)

(4) -والحَشَفَة: صخرة رِخوة في سهل من الأرض. جمهرة اللغة - (ج 1 / ص 275)

(5) - الضعفاء الكبير للعقيلي (ج 5 / ص 37)