18 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ طلحة (ينزع) بكسر الزاي.

أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

19 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ ابن مسعود وقتادة بن الخطاب وزيد بن علي"يدعون"بياء الغيبة مبنيا للمفعول.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ ابن مسعود (الى ربك) بالكاف خطابا للرسول.

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت رسم المصحف ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

20 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ قتادة وعكرمة (رجالك) وقرء (رجل لك)

(1) - المصدر السابق ,مختصر في شواذ القرآن ص 80. إعراب القراءات الشواذ ج 1 ص 792 التبيان جـ 2 صـ 130

(2) - المصدر السابق. الدر المصون جـ 7 صـ 372

(3) - البحر المحيط ج 6 ص 52.