أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ أبو الجوزاء وعكرمة ونَقْلِبُهم» بالنون وسكون القاف، وتخفيف اللام المكسورة.

أقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ أبو جعفر الصادق (وكالبهم)

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

وقرأ ابن وثاب و الأعمش وأبو حصين (لو اطلعت) بضم الواو وصلا

أقول وهي قراءة شاذة" [4] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

6 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ أبو رجاء (بورقكم) بكسر الواو واسكان الراء وادغام القاف في الكاف وكذا اسماعيل عن ابن محيصن , وعن ابن محيصن أيضا كذلك الا أنه كسر الراء ليصح الادغام.

أقول وهي قراءة شاذة" [5] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة وقال الزمخشري: وهذا غير جائز لالتقاء الساكنين لا على حده

(1) - القراءات الشاذة للقاضي ص 408 ,. تفسير البحر المحيط - (ج 7 / ص 428) زاد المسير (ج 4 / ص 211)

(2) - المحتسب ابن جني ج 2 ص 26 , اعراب القراءات الشواذ للعكبري ج 2 ص 9.

(3) - الكشاف الزمخشري ج 2 ص 681. تفسير الألوسي - (ج 11 / ص 180)

(4) - مختصر في شواذ القرآن ص 82. تفسير الألوسي - (ج 11 / ص 181) اتحاف فضلاء البشر ص 364

(5) - مختصر في شواذ القرآن ص 82 , المحتسب ابن جني ج 2 ص 25 ,24. الكشاف - (ج 4 / ص 2)