14 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 044)

قال المفسر:

وقرأ الأعمش بكسر همزة"إن"عند قوله (أن لعنة .. )

أقول وهي قراءة شاذة" [1] ". هذه القراءة شاذة؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت المتواتر من القراءات المعتمدة. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

15 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

وقرأ ابن النحوي" [2] (وهم طامعون) "

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".

وقرأ إياد ابن لقيط" [4] (وهم ساخطون) "

أقول وهي قراءة شاذة" [5] ".؛ لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المعتمدة، كما أنهما خالفتا رسم المصحف. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

16 -في قول الله تعالى:

(1) - اتحاف البشر ص 283. شواذ القراءة صـ 135

(2) - ابن النحوي (723 - 804 ه = 1323 - 1401 م) عمر بن علي بن أحمد الانصاري الشافعي، سراج الدين، أبو حفص ابن النحوي، المعروف بابن الملقن: من أكابر العلماء بالحديث والفقه وتاريخ الرجال. أصله من وادي آش (بالاندلس) ومولده ووفاته في القاهرة.

له نحو ثلاثمائة مصنف، منها"إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال. الأعلام للزركلي - (ج 5 / ص 57) "

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 50. إعراب القراءات الشواذ جـ 1 صـ 543

(4) - إياد بن لقيط السدوسي الكوفي من علماء التابعين وثقاتهم. حدث عن البراء بن عازب، وأبي رمثة البلوي، والبراء بن قيس، والحارث بن حسان البكري، ويزيد بن معاوية العامري البكائي ولهما صحبة. حدث عنه ولده عبيدالله بن إياد، وعبد الملك بن عمير، وهو من أقرانه، ومسعر بن كدام، وسفيان الثوري، وقيس بن الربيع وآخرون. وثقه يحيى بن معين، والنسائي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. قلت: توفي قبل العشرين ومئة سير أعلام النبلاء - (ج 5 / ص 244)

(5) - البحر المحيط ج 4 ص 303.