وقرأ أبو رجاء (برسالتي وبكلمي)

أقول وهي قراءة شاذة" [1] ".

وقرأ الأعمش (برسالاتي وتكلمي)

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". هاتان القراءتان شاذتان؛ لأنهما فقدتا ركن التواتر؛ إذ خالفتا القراءة المتواترة المعتمدة، كما أن قراءة"بكلمى"خالفت ضبط المصحف دون رسمه، وقراءة تكليمى خالفت رسم المصحف. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

41 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 145)

قال المفسر:

وقرأ الحسن (سأوريكم) بواو ساكنة بعد الهمزة وقرأ ابن عباس وقسامة بن زهير (سأورثكم) بالثاء المثلثة

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة. والثانية كذلك الا أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

42 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 146)

قال المفسر:

وقرا أبو عبد الرحمن (الرشاد)

(1) - شواذ القراءة الكرماني ص 139

(2) - البحر المحيط ج 4 ص 387. شواذ القراءة ص 139

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 51. شواذ القراءة ص 139.

قسامة بن زهير: المازنى التميمى البصرى، روى عن أبى موسى الأشعرى، وأبى هريرة، وروى عنه قتادة، وعوف الأعرابى، مات في ولاية الحجاج على العراق. [تهذيب التهذيب جـ 8 ص 338] .