القراءات الدخيلة" [1] ".

56 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 176)

قال المفسر:

وقرأ طلحة بخلاف والحسن فيما روي عنه هارون (فاتبعه) مشددا بمعني تبعه

اقول وهي قراءة شاذة" [2] ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه. وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

57 -في قول الله تعالى:

(الأعراف 177)

قال المفسر:

وقرأ الحسن وعيسي بن عمر و الأعمش (سَاءَ مَثَلُ) بالرفع واختلف علي الجحدرى فقيل كقراءة الأعمش وقبل بكسر الميم وسكون الثاء وضم اللام مضافا إلي القوم

أقول وهي قراءة شاذة" [3] ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه وليست من القراءات العشر المشهورة والمتواترة

58 -في قول الله تعالى:

قال المفسر:

(1) - (من الآية(175 - 206) ج 10 (ص 226 -ص 325)

(2) - شواذ القراءة ص 142.

(3) - مختصر في شواذ القرآن ص 53 , البحر المحيط ج 4 ص 425. شواذ القراءة صـ 142 الكامل صـ 195 الدر المصون جـ 3 صـ 374. التبيان جـ 1 صـ 450.