سبعين ضعفًا عما كانت قبل ذلك فيقول لها: والله لقد ازددت في عيني سبعين ضعفًا، وتقول له: وأنت ازددت في عيني سبعين ضعفًا، فيقال له: أشرف، فيشرف فيقال له: ملكك مسيرة مائة عام ينفذه بصرك". قال: فقال عمر: ألا تسمع ما يحدثنا ابن أم عبد يا كعب عن أدنى أهل الجنة منزلًا؟ فكيف أعلاهم؟ قال: يا أمير المؤمنين، ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، إن الله جل ذكره خلق دارًا جعل فيها ما شاء من الأزواج والثمرات والأشربة، ثم أطبقها فلم يرها أحد من خلقه لا جبريل ولا غيره من الملائكة، ثم قال كعب: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} . قال:"وخلق دون ذلك جنتين، وزينهما بما شاء، وأراهما من شاء من خلقه، ثم قال: من كان كتابه في عليين نزل في تلك الدار التي لم يرها أحد، حتى إن الرجل من أهل عليين ليخرج فيسير في ملكه فلا تبقى خيمة من خيم الجنة إلا دخلها من ضوء وجهه، فيستبشرون لريحه فيقولون: واهًا لهذا الريح، هذا ريح رجل من أهل عليين قد خرج يسير في ملكه". قال: ويحك يا كعب إن هذه القلوب قد استرسلت فاقبضها، فقال كعب: إن لجهنم يوم القيامة لزفرة، ما من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا خر لركبتيه، حتى إن إبراهيم خليل الله ليقول: رب نفسي نفسي! حتى لو كان لك عمل سبعين نبيًا إلى عملك لظننت أن لا تنجو وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يقوم الناس لرب العالمين أربعين سنة شاخصة أبصارهم، ينتظرون فصل القضاء". قال: فذكر مثل حديث زيد بن أبي أنيسة."
قال الهيثمي: رواه كله الطبراني من طرق ورجال أحدها رجال الصحيح غير أبي خالد الدالاني وهو ثقة.
والحديث في المستدرك وقال الحاكم: رواه هذا الحديث عن آخرهم ثقات غير أنهما لم يخرجا أبا خالد الدالانى في الصحيحين لما ذكر من انحرافه عن السنة في ذكر الصحابة فأما الأئمة المتقدمون فكلهم شهد له بالصدق والإتقان الحديث صحيح ولم يخرجاه وأبو خالد الدالانى ممن يجمع حديثه في أئمة أهل الكوفة وقال الذهبي: ما أنكره حديثًا على جودة إسناده.
قلت (أبو يوسف) : و نسب صاحب جامع الأحاديث القدسية تضعيف هذا الحديث لابن حجر في المطالب العالية و لم أجده.
و نسب أبو عدى صاحب موسوعة الأحاديث القدسية تحسين الذهبي له في كتاب العلو و موافقة الألباني له في مختصر العلو و لم أجده هنالك.
و في رواية من روايات القصة:"فيقول تبارك وتعالى سل وتمن ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا فيقول بن آدم لك ما سألت قال أبو سعيد الخدري ومثله معه قال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه ثم قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت"رجالها ثقات إلا على بن زيد جدعان قال بن حجر: ضعيف و قال الذهبي: أحد الحفاظ و ليس بالثبت و قال الدارقطني: لا يزال عندى فيه لين. و ضعفه غير واحد من أهل العلم.
و في المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم:"قال الله له تمنه فيتمنى حتى إن الله يذكره فيقول ومن كذا ومن كذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله لك ذلك ومثله معه) قال عطاء بن يزيد الليثي وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة قال لك ذلك وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد لكني أشهد لحفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم (ذلك لك وعشرة أمثاله معه) ".
*** و في الحديث"إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم"