كتبت بقلم نسخي واضح، تتخلله بعض الفراغات البيضاء، وفي آخرها نقص بمقدار ورقة واحدة تقريبًا، ورمزت لها بحرف (ض) .

الثالثة: وتوجد في ثنايا مجموع من القطع الصغير، حوى بعض رسائل الإمام ابن تيمية ومن بعده من أئمة الدعوة، محفوظ بمكتبة الرياض السعودية بدون رقم.

وتقع في نحو خمس عشرة ورقة، ومسطرتها 15 سطرًا، مكتوبة بقلم نسخي جميل، لا يعرف كاتبه ولا تاريخ نسخه، وأظنه ليس ببعيد عن عصر المؤلف، وفيها نقص من أولها يبلغ ثلاث ورقات تقريبًا ورمزت لها بحرف (ر) .

الرابعة: نشرت مع رسائل لابن تيمية وغيره، في مجموع بعنوان"الجامع الفريد"سنة 1387 هـ. تبدأ من صفحة 362 إلى صفحة 370، وقد سجل في أولها ما نصه: (أوثق عرى الإيمان كتب جوابًا عن سؤال سئل عنه العلامة الشيخ سليمان بن العلامة الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالى أجمعين) .

وكتب في نهايتها ما نصه: (انتهى ما نقلناه من تأليف الشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالى .. ) وهي نسخة خالية من التحقيق، أو الإشارة إلى الأصل الذي اعتمد عليه، وفيها تحريف، ونقص يوازي ثلث الرسالة تقريبًا ورمزت لها بحرف (ط) [1] .

أغفلت جميع النسخ الخطية التي عثرت عليها، الإشارة إلى اسم الرسالة، ولم يذكر إلا في النسخة المطبوعة فحسب.

ولم أجد أحدًا نص على هذا العنوان، وعلى نسبتها إلى المؤلف، غير المستشرق الألماني كارل بروكلمان [2] .وعلى أي حال: فأسلوب الرجل وطريقة عرضه وتناوله، لا تختلف عن رسائله الأخرى في

(1) ينظر: ابن قاسم"الدرر السنية" (5/ 69) ويلاحظ التطابق الكبير بينها، فلعل إحداهما مأخوذة من الأخرى أو هما عن أصل واحد.

(2) "ملحق تاريخ الأدب" (2/ 532) . وقد طبعت بهذا العنوان لأول مرة في الهند سنة 1312 هـ"مجموعة التوحيد".